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五千，而卻能溶他畢生所學所得所思所創的道教經義，道教醫理，道教外丹術，道教內丹術，及道教卜理、道教神仙術和道教博擊術。
他寫出來了。
寫完那一天，他又突然想到，他的弟子中沒有一個具稟賦夠傳這部經書。於是，他做了一件天地間最奇的事情。他將這部“華陽真經”的五千個文字，分章分節分句地散刻在偌大一座華山的整座大斷塊山體的三百多處絕壁之上，均以指力人石而書，可千年而不風化，留與有緣者。
越數年，他解化於華山東嶺。
這部《華陽真經》共分總綱，道醫、道易、採養、搏擊和仙術六部分。總綱講道義；道醫概述道教醫術；道易講卜算；採養講外丹術和內丹術，包括採氣歌；搏擊講道教外門功夫；仙術講真力的神仙御使法門。
如此博大的內容，僅用五千字來表述，也只有古人的文言才辦得到。比如《採氣歌》說“性田種子，日月精氣。順行成人，逆行成仙。”這十六字，今人只怕二十萬字的專著也闡述不完。而各人在讀這十六字時，見仁見智，領悟深淺就造成了修為差異。
趙歸真花了將近半年時間搜尋完了《華陽真經》，又花了半年時間理順和參詳。解析透了之後，他便開始修習。
他從道易開始修習。他有的是時間。他從鄧元超上一次來華山的談吐中，知道文宗性情優柔，登基之後，採取了一種溫和的統治。他知道文宗是通道的。但他既要搞平衡，便不可能興道滅佛一邊倒。所以他在等待時機的過程中有的是時間。
幾年時間很快就過去了。
這一天，趙歸真正在洞口思索武功，突然聽得北坡那方有人上山來了，一共上來了三個人。趙歸真運出地聽神功聽出前面一人是鄧元超，後面兩個大約是他的同門道士，只是武功低得多，腳步聲又沉又重。趙歸真明白，這二人揹負了重物，所以腳步比平常重。
趙歸真笑了。他的功力日勝一日。他最早在華陽洞中住進來時，鄧元節到了南坡巖邊，他才�
