魔魂啟臨

第108部分 (第2/4頁)

無所畏懼，全無信仰，於是以伏羲卦術，創出巫靈界，開始‘造神’！”

夏縈塵道：“娘曾對我提到過巫靈界，星門的‘星界’，便是來自巫靈界的一角，但我卻不知道，巫靈界竟會跟伏羲大帝有關。”

“巫靈界裡的巫靈之氣，有著某種神秘的力量。據說，它本是此世界開天闢地之時，遺留下來的初始之氣。”紫鳳道，“伏羲大帝治理天下時，編出女媧娘娘造人補天之傳說。於是天下人開始供奉女媧娘娘，女媧成了大荒子民共同的信仰。這份信仰之力，會影響巫靈界的巫靈之氣，令女媧娘娘在巫靈界以‘神靈’的形貌復活，並在世人面前顯露神蹟。信仰越深，神蹟越多，神蹟越多。百姓越是深信不疑，女媧娘娘就此成為大荒之上的第一尊神。”

夏縈塵動容……所謂“補天造人”之說，竟是由此而來？

“這個世界本沒有神。神靈之說，不過是伏羲大帝編造出來的謊言，但是拜的人多了。謊言也變成了真實，”紫鳳道，“除了女媧大神，伏羲大帝還編出木神句芒、火神祝融、土神后土、金神蓐收、水神玄冥這五位暗合五行之數的神靈。既然有了神，自然就有‘神意’，於是，這六位大神的‘神旨’開始出現，在神蹟的配合下，勸誡世人，使人向善。以統一的戒律規範世人，終使紛紛亂亂的百姓，有了統一的禮樂和信仰。而此後的神農、軒轅、少昊亦以此教化萬民，才有三皇五帝之相對以前混沌時期，較為安定的局面。”

夏縈塵道：“但這和yīn陽家有什麼關係？”

紫鳳道：“那個時候。自然沒有所謂的yīn陽家，但yīn陽家的先人，卻是三皇五帝身邊的巫祝。對於‘神靈’出現的真相，縱連五dì　dū不甚瞭解，唯有那些代代相傳的巫祝一清二楚。他們jīng通伏羲大帝傳下來的卦術，有道是‘國之大事。唯祀與戎’，‘祀’是重大節rì裡對神靈的供奉與祭拜，‘戎’是行兵打戰前，對勝負的占卜，而這些全都取決於巫祝。這些巫祝繼承了伏羲之遺志，利用帝王對他們的信任，大興神廟，收集人間香火，維護巫靈界之存在和神靈的威望。他們因‘神靈’而存在，卻也是‘神靈’的代言人，在很長一段時間裡，他們維繫著整個社會之教化，直到……”她嘆一口氣。

夏縈塵目光平和：“直到他們自己開始分裂？”

紫鳳道：“你如何能夠猜出？”

“因為這並不難猜，”夏縈塵道，“他們深明‘神靈’的真相，對神靈自然不像普通百姓一般畏懼，他們借‘神意”行事，可以輕而易舉的獲得他們想要的地位和權勢。而人的yù望，是無窮無盡的，如果說最初的幾代，他們依舊保留著對伏羲遺志的傳承，幾代過後，只怕已是無人知道伏羲造神的目的，神靈之存在，將不可避免的成為他們滿足自身yù望的工具。”

“你說的不錯，”紫鳳嘆道，“這些巫祝開始分裂，為了爭奪權勢，彼此殺戮，得勢者繼續成為女媧與‘五神’的代言人，但失勢者卻又如何甘心？乾脆利用巫靈界之存在，造出更多的神靈。一時間，大神小神並起，如太一東皇、天皇大帝、西王母等等，俱是由此而出。到處都是神廟，百姓也不知該信誰，信仰分散，女媧與‘五神’得不到更多的香火，神蹟減弱，又進一步造成亂象。與此同時，世間又出現了九位魔頭，這些魔頭逐漸發現那些巫祝‘造神’的真相。伏羲大帝以天地初開前的元始之氣，闢出巫靈界，以巫靈界中的巫靈之氣造神。那九魔無法掌握巫靈界，竟另走奇徑，直接從元始之氣中汲取混沌之力，與自身魂魄合成一體，號稱‘魔神’。”

繼續道：“九魔深知，只要殺光那些巫祝，毀掉巫靈界，天下再沒有人可以制住他們，於是對這些巫祝及他們的子子孫孫大肆殺戮。這些巫祝在爭權奪利的過程中，既被帝王所厭惡，又因肆無忌憚的濫用權勢，而被百姓所憤恨，自然沒有人願幫助他們，竟被殺得百中難存一二，只有極少數人躲過災劫，隱藏於塵世之間，直到先秦時，才慢慢的再次出現，只是這個時候，巫靈界雖未完全崩潰，卻被九魔毀成了三塊，而包括女媧在內的上古六神，也只在少數地方還建有神廟，香火既少，在巫靈界的‘真身’也早已毀去，這些人只能藉著先人留下來的一些理論和巫祝之術，發揮些許影響，這就是‘yīn陽家’的出現。”

夏縈塵道：“那九位‘魔神’，下場卻又如何？”

紫鳳道：“伏羲大帝以易理，聚元始之氣。建成巫靈界，這些由元始之氣轉化而來的巫靈之力，對於凡人來說是可控的。但那九個魔頭，直接從始氣中汲取力量，這種