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書中首頁寫著：「七寶神功共分八門，第一門為道家內力，第二門為佛門內功，第三層為用金系內力，第四層為木系內力，第五門為水系內力，第六門為火系內力，第七門為土系內力，第八門為融合諸般內力法門。」
胡傲瞧得奇怪，道：「那有甚麼金木水火土的內力？看這人也是胡謅一通。」他又揭去次頁，首行寫著：「吾集道家內功大成，悟出道門最強內功。」
胡傲一聲冷笑，道：「你真會吹牛，可我悶得緊，就照著你的怪方法去練了。」書中寫著：「玄門內功以氣為重，需心無雜念，方能窺得上乘道門內功門徑。《老子》曰：『道衝而用之，或不盈。』玄門內力，源源不絕，如無窮之道。地滿房子，則寸草不生；蠶已成繭，則不能吐絲。丹田空無一物，內力方可生。」
胡傲雖未讀過《老子》，可他已明白這句話的含義。他心下微覺奇怪：「師父常教我要把內力貯于丹田之中，怎麼這人卻反過來？」他的目光再移到書上，只見書上畫有一個正在打坐，頭戴道冠的裸道士。
胡傲指著那排白骨哈哈大笑，道：「原來寫這書的人有龍陽之癖，竟然喜歡畫沒穿衣服的男人！」書中的道人雙手成環狀，全身的奇經八脈及要穴全被繪了出來。
胡傲揭去下頁，只見書上道：「內力需散奇經八脈，方可無窮不絕。強收真氣回丹田，如強塞食物往口，『貪多嚼不爛』。」胡傲心道：「試一試吧，光在這裡耽擱又有何用？」
胡傲運起吐納的功夫，卻不把真氣收歸丹田，任由真氣在全身各處遊走。胡傲只覺全身的力量大幅提升，彷如脫胎換骨。
胡傲練功這樣順利，可拜那些湖水所賜了。若胡傲的內力猶在，不僅練不到七寶神功第一門，更可能因所練法門不合而導致走火入魔。
第五回 神功小成
書中這幾句要訣看似簡單，可是天下道家內功五花百門，要花多少心血，才能揉合出精要？胡傲掌握七寶神功第一門的竅門，可能只是一時三刻的事，可是其中卻包含了不少那高人的心血。
書上標示了人體真氣流動的方向，胡傲天資聰穎，一看便知書上所記內功的大意。他照著練了一次，他只覺全身的真氣若隱若無，捉摸不透，全身卻精力充沛。這正是道家內功最深奧的一門，內力靜時如虛空，動時如怒濤，變幻莫測。
胡傲浸過湖水後，本來疲累非常，但他練了書上的內功後，疲憊之感盡消，他深深吸了一口氣，道：「這位老前輩所授的武功果然有兩下子！」他見七寶神功的確湊效，對那高人的態度都好了幾分。
胡傲正在那裡想得出神，忽地肚子咕咕作響，原來這時外面已然入夜，胡傲卻仍沒食物下肚。胡傲拍一拍肚子，道：「大丈夫能屈能伸，少吃點東西算甚麼！」
胡傲躺下正欲睡去，以消飢餓之感，可那玉洞又悶又熱，他輾轉反側，如何都不能入眠。這時胡傲內力充沛，精力比常人高出不少，怎能容易入睡？胡傲坐了起來，心道：「既然沒東西下肚子，又不能睡覺，只好練功消磨時間了。」說罷脫了上衣，拾起地上的秘籍，又讀了起來。
胡傲見自己已掌握第一門的訣竅，便揭去七寶神功第二門。第二門所載為佛門內功的各家精要，書中首段寫道：「少林為天下武學之祖，內功猶為博大精深。第二門混吐蕃中原二地佛家武學精要，習後體如金剛，無堅不摧，銳不可當。」
佛門中人慈悲為懷，少有陰險毒辣的招數，就連暗器上都不會喂毒，因此內功都比別派正宗，而佛教為吐蕃國教，佛家武學在吐蕃更是大行其道。少林為天下武學正宗，內功自是深不可測，少林吐蕃武學一旦融和，更是所向披靡。
胡傲揭去次頁，只見一個個喇嘛和禿僧在做著一些奇怪的動作。胡傲先姿模仿那些喇嘛的姿勢，並沒有任何動靜。胡傲又照著其它禿僧的姿勢演了一遍，別說感覺到內息執行，做那些動作時就連平衡身子都甚為困難。
胡傲心知那前輩的高深武學定然不能輕易學會，便停下手上的功夫，坐下來靜靜思索。他正想得出神，忽見書上的喇嘛只右邊身子擺著姿勢，僧人卻只左邊身子有擺著姿勢。胡傲恍然大悟：「怎麼我想不通？喇嘛和僧人都是一對的，那前輩必是這個意思！」
胡傲左右截身子並用，再照著書上的指示來練，不平衡之感果然盡消，全身開始湧上一陣暖和的剛陽內力。胡傲心下大喜，想不到這難關竟又被他輕易過掉了。
胡傲既已掌握第二門的訣竅，也不想再深入瞭解當中的精義，立時揭去第三門。第三
