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琦子拎起放正，又扶濟天下坐定。
濟天下哼了一聲，整好衣冠，斂眉肅容，正襟危坐，才道：聖人有言，何必曰利，只有仁義。我並非是貪圖這點供奉，只是見你誠心求學若此，如大旱之望甘霓。當令世風日下，人心浮誇喧躁，象你這等赤誠求知虛懷納物的學子已然不多，我不得不指點你一下啊。
紀若塵忙恭恭敬敬地稱謝：是是，多承先生指點。
濟天下當下咳嗽一聲，道：我早就和你說過當今天下表面上一片昇平氣象，實則危機四伏。本朝外實而內虛，各地節度使均坐擁重兵，掌一方民政大權，可收時帛，任官吏。朝廷禁軍卻武備松馳，員額不滿二此等危局，一有心人必然看得出來。壽王還不是個蠢材。他當然明白。又據史書所載，帝室興衰之前皆有諸多天地異相以為徵兆二你看洛陽這一場大鬧，可是數百年未曾見過的。這一劫是何兆頭，那些有心人想必是能推算的定要好好推算，不能算的也會胡猜一氣。
紀若塵深以為然。
濟天下頓了一頓，盯了紀若塵一眼，又道：你年紀輕輕，所學有限，可李安哪看得出來？他看得見的只是道德宗弟子的法衣。你所說的每一句話，在他耳中，都是道德宗諸位真人的法諭。你討他說洛陽能成帝都，他這鎮守洛陽的王爺勢必心花怒放，喜中又有憂，也就不會去細想你究竟是不是說謊；不過話又說回堂堂道德宗弟子居然會說謊，當今之世誰會相信？李安自己想要應了這個兆頭，那自然要把明皇轟下寶座去。真武觀、楊國忠怎等人可是明皇心腹，李安想造反，還能找他們不成？當然得靠著你這領袖天下正道的道德宗了。
紀若塵聽得徵住，難道這濟天下真的只是信口胡說？又或是智計過人如此？他無意識地拿起手邊的那冊纖史翻動，低頭一看，書頁上正是講述前朝文帝開國之時，四方如何呈現諸般異相，直是繪形繪色，如撰者親眼所見。只是內中許多荒誕不經之處，修道之人如紀若塵一看就知純屬胡亂編造。
濟天下就準備憑著這麼一本至少大半是杜撰而成的野史，為他籌謀劃策不成？
他今晚過來，本想從濟天下這裡套出些話來，摸清些底細，誰想到處處碰壁．而任他如何出言試探，察言觀色，這濟天下都不似有分毫道行的模樣。
紀若塵無言，誰有告辭。
回到居處．他沐浴薰香，盤膝靜坐．欲修一晚的三清真訣，可是他坐了半天，卻怎麼也定不下心神來。枯坐半個時辰毫無所得，紀若塵索性披衣而起，隔窗望月．小樓前一裸疏落格桐伸出三兩旁枝越過院牆，最高的梢頭掛著半輪缺月，籠罩在昏黃的薄暈中，明天會有大風．
紀若塵正胡思亂想，突然腦中一個記憶的片斷閃過，想起那塊記載著無盡海秘法的翠玉簡還在自己手裡，既然靜不下心來修煉，不若看看這塊玉簡上都載著些什麼．人妖殊途，無盡海秘法乃是妖族修行之用，紀若塵可不敢去煉．只是他山之石育以攻玉，開闊些眼界總沒有壞處．何況日後與青衣重逢青衣，自己還要督著她修煉呢。
想到青衣，紀若塵胸中又是一緊，實是不知該不該，以及如何告訴她自己訂親之事。
那麼，殷殷呢？
他剎住脫韁野馬般的念頭．有些慌張地取出了翠玉簡，似是生怕再多想一刻就會觸控到內心深處不該觸動的地方般。
紀若塵定了定神、頌起洪荒衛所授口訣，玉簡上慢慢浮現出一篇篇文字，隨著他的心動意轉往復迴圈閃現．
那玉簡開篇乃是一篇總訣，縱論天地玄荒大道，其後方為修煉心訣，再後則是諸般道元運用、克敵法門．紀若塵先覽了個大略結構，知道那諸多修煉．心訣法門自己是一個也用不上的，即便用得上也不可能去學．三清真訣暗合天地神通，深奧莫測，他就是窮一生之力也無法盡通，哪還有餘力修習別家法門？是以紀若塵又跳回起始處，細細讀起那篇總訣來。洪荒衛說他可以自己領悟之處，指的應也是這篇論道總訣。
道者，萬物之始，物從道生，故曰始……”看到這裡，紀若塵暗點了點頭，看來紫陽真人所言不差，大道惟一，殊途而同歸．這無盡海秘法起始論道，主旨其實與三清真訣如出一轍．
總論過大道後，接下來說的就是天地萬物之始，這開篇結構也與三清真訣一樣．可是兩部人妖分別奉為至寶的經文至此分道揚鑣。
據三清真訣所載，在未有天地之前，萬物為空，無天無地，無陰無陽，無月，無晶無光。誰有太上道君獨處玄虛之中．其後太上道君自虛空而下，《開天經》一部，共四十八萬卷，
