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。”
陳定升一震道:“你能這樣做?”
“我當然肯,天狐門的成立不為了爭霸江湖,而是為了安定武林,使大家能在安定中求精求發展,其實中原武學博大精深,每一家的武功都可以成為不世的絕學,只是大家都看不見這一點,反倒求之於外,捨本求末,捨近求遠,何必要去學魔教的武功呢?”
這話只有對陳定升這種人說才有用,因為他本是一門之長,完全是為了想將門戶發揚光大才走上了歧路。
“所以他神色一變,最後才長嘆一聲道:“朝聞道,夕死可也。洪門主,太極門的事就委託你了,在我家中的歷代祖師神位座下,有一張紙和太極門符令,持之可以召集全體北太極門下弟子,重組門戶。我對你只有一個貢獻,大須彌山的靈鷲峰下,有魔教神宮,除去東靈,才可以絕禍亂之由,也可以使赫連達失所憑仗……”
這是他最後說的話,但也揭穿了魔教一個最大的秘密,這個走錯一步路的掌門人,畢竟使他的生命有了價值。
洪九郎默然地收殮了殘屍,召回了太極門人,作了一次鄭重的宣佈和決定。
他把各大門派遣來的弟子又遣送回去,把剩下的四十餘名太極門弟子中,選出了一個叫王達華的,冊定了他的掌門人身份,重組了太極門,交下了令符。
北太極門是天狐門一手扶起來的,自然也成了天狐門最忠實的夥伴。
但是洪九郎對他們卻一無所求,把一切都交還給他們之後,只帶著劉天雄的遺體回到了蘭州。
這一次是遠征,拔掉了魔教一處堅強的外圍,但也犧牲了天狐門的一位長老,損失還是很大。
不過洪九郎這次收穫還是很大的,尤其是他對太極門的處置,使大家瞭解到天狐門的心胸,也使大家瞭解到魔教滲透手法之厲害。
各大門派對天狐門感很愧疚,派了門戶中極有地位的人前來蘭州致吊。
有五家門派是掌門人親臨,少林、武當和峨嵋則派遣了門中的首席長老前來致吊。
這一方面是給天狐門做足了面子,重要的還是商討一下對付魔教的方策。
洪九郎很客氣地招待了大家,密室密議,他才說出了此行的最大收穫,覺得零星而持續地跟魔教糾纏實非上策,每隔十幾二十年來一次,使大家不僅不勝其煩,而且所投下的人力的犧牲也太大。
一致連成的決議是消除東靈,永絕後患。
但消除東靈又談何容易?遣師遠出,又要秘密,若是大隊人馬,浩浩蕩蕩地殺了去,風聲先洩,必將徒勞無功,大家公推洪九郎為主,排程一切。
洪九郎當仁不讓地接受了,因為他對魔教最瞭解,而且地理也最熟。
大須彌山是佛教的名稱,稱為天之華表,也是普天之下最高的地方,也就是喜馬拉雅山。
山遠處在藏邊高原,要從西藏進去。
洪九郎對這個地方還有些印象,少林首席長老,藏經樓主持大悲法師也較為清楚,因為他早年遊歷過那兒的小邦廓爾喀,亦即中國的藩屬尼泊爾。
靈鷲峰在聖母峰下,廓爾喀乃必往之地。
洪九郎要求大家共襄盛舉,因為這不是一人一門之力能夠完成的,但去的人也不能太多,所以他規定了每一門派,至少不得少於二人,至多也不能多過三個人。
為了事機保密,大家不在事先集合,決定四月初一,在廓爾喀都邑加德滿都的一家漢人客棧中集合。
四月之後,山上積雪稍溶,氣候也轉暖一點,有利於山行,這時正是十月,有半年的時間來給大家準備,應該是足夠了。
洪九郎只有兩個要求,此行派去的人,必須是武功最佳、功力最深的,再者就是要守秘。
此行的任務,除了各家掌門人之外,不得再讓其他人知道,因為魔教多年苦心策劃,其手段無所不用其極,或以威脅、或以財色之誘,在各大門派中都滲透了進去。
一切的計劃都完備了,各家的弔唁代表都回去了,為了配合這次的突擊行動,各大門派都做了個掩護的行動,每家都召集好手,會晤頻頻,似乎準備要對魔教展開集體圍剿的行動。
這當然使得赫連達很緊張,可是在集中會商時,各大門派中居然有人反對圍剿,理由是師出無名。
魔教到中原來立了根,大家是知道的,可是他們並沒有什麼危害武林的行動,雖然他們的教義有點邪惡,但是他們並沒有強迫人入教,一切唯人自擇。
更何況赫連達的確對魔教作了不少改革