看人說人:易中天文集 第八卷·品人錄

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滅秦，功居首位，即便不能如約封為關中王，至少也該把劉邦的家鄉封給他，或封得離家鄉近一點，以慰藉這支人馬的思鄉之情。項羽自己一門心思要衣錦還鄉，應該知道別人也有同樣的念頭（事實上劉邦的將士“日夜跂而望歸”）。然而他不。也許是出於對劉邦先入關中的忌恨，忌恨他搶了自己的鏡頭，竟然把劉邦打發到當時視為蠻荒之地的漢中，以至於劉邦一天都不願意在那裡呆下去（用劉邦自己的話來說，是“安能鬱郁久居於此乎”），終於引兵東討。從他一進咸陽宮就發呆不想走來看，劉邦原本也不是很有野心的人。如果當時項羽給劉邦一塊肥肉，沒準後來的事情就是另一個樣子。至少是，誰要鼓動劉邦反楚，總不太容易，而已然回鄉計程車兵也很難再讓他們重返戰場。（張良就看到了這一點：“天下已定，人皆自寧，不可複用。”）但是項羽偏不讓劉邦吃飽，這就逼得劉邦非吃了他不可。

不能替別人著想的人，其實對自己也缺乏體驗；而能夠以己度人的人，也多半有自知之明。劉邦確實有自知之明。他知道自己百無一能，文不能安邦，武不能定國，用計沒有謀略，打仗沒有武力。因此他把這些事情都放手交給別人去做，自己只做兩件事，一是用人，二是拍板。這樣不但避免了自己的短處，也調動了別人的積極性，一舉兩得。加上他明是非，識好歹，善於聽取別人意見，勇於糾正自己錯誤，又能容忍別人的過失，不拘一格用人才，也使得別人心甘情願為他所用，從而在身邊集結起一群英雄豪傑，並形成優勢互補的格局。比如樊噲有勇，張良有謀，韓信會將兵，蕭何會治國，簡直就是一個最佳化組合。結果他這個老闆當得非常瀟灑，也非常成功。項羽不懂得這個道理，自恃天下英雄第一，什麼都自己來，反倒吃力不討好，變成光棍一條。

項羽不知人，也不自知。不知道哪些是自己所長，哪些是自己所短，當然也不肯認錯。直到最後兵敗垓下，自刎烏江，還說是天要亡他，他自己什麼錯都沒有，真是“死不認錯”。劉邦則不同。劉邦也犯錯誤，而且犯判斷錯誤和戰略錯誤，但他肯認錯，也肯改。公元前200年，劉邦對形勢和軍情作出錯誤判斷（實則中匈奴誘兵之計），不聽婁敬的極力勸阻，親自帶兵挺進；深入敵方腹地，結果被匈奴圍困在白登（白登是平城附近的一個小城。平城即今山西省大同市。此役又稱“白登之圍”或“平城之圍”），幸虧用陳平密計（其計不詳）才能脫離危險。劉邦班師回到廣武（今山西省代縣西南陽明堡鎮），立即釋放關押在那裡的婁敬，向他賠禮道歉，承認錯誤，並封婁敬兩千戶，升關內侯。　。　想看書來

四　劉邦的長處（4）

這樣的度量，項羽就沒有。

看來，劉邦確實是英雄。他的公開認錯，便正是他英雄氣度的表現。中國歷史上，並沒有幾個帝王、長官或首領能做到這一點。他們只要一當上個什麼，就立即自我感覺良好，認為自己是“天才”、“全才”，什麼都懂，什麼都會，什麼都能發表高見、作出指示，而且句句是真理，事事都正確。如果他那愚蠢的見解被部屬批駁，就會火冒三丈，或者懷恨在心。如果他的判斷錯誤和決策錯誤居然被實踐和事實所證明，那個提意見的人就會更加倒黴。公元200年官渡之戰，袁紹不聽田豐之勸而敗北，為了挽回面子，竟然殺了田豐（詳下章）。總之，他們只會用新的錯誤去掩蓋舊的錯誤，而決不會認錯，更不會公開認錯。劉邦的白登之圍事在公元前200年，袁紹的官渡之戰事在公元200年，兩事相差整整四百年，結局卻完全顛倒，精神的高下也不可以道里計。袁紹是個豪族，四世三公，貴不可言。劉邦是個流氓，一無所有，賤不可言。然而劉邦的氣度，卻不是袁紹之流可以比擬的。

劉邦不但大度，也細心。

劉邦這個人，表面上看大大咧咧，其實心細如髮。鴻門宴前一天晚上，他聽說項羽第二天就會兵臨城下，又聽說項伯可以從中斡旋，立即就決定和項伯拉關係，套近乎。但他並不馬上急不可耐地去見項伯，而是先問張良與項伯誰的年紀大。聽張良說項伯年長，便立即表態“吾得兄視之”。這就等於說自己和張良是“兄弟”。你張良的哥，就是我劉邦的哥。與張良平等，張良有面子；尊項伯為兄，項伯有面子。兩邊都討了好，劉邦實在聰明。

項羽卻很糊塗。項羽表面上婆婆媽媽，又是送湯又是送藥的，其實粗心得很，是個傻小子、馬大哈，或如武漢人所言，是個“體面苕”（長得漂亮又沒有心計的人）。劉邦到項羽軍中謝罪，說是臣與將軍同心協力，誅滅暴秦。將軍戰河北，臣戰河南