看人說人:易中天文集 第八卷·品人錄

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官腔套話的“遺囑”，要真實得多，也可愛得多。反倒是了不起的蘇東坡，多少露出了點庸人的尾巴。

當然蘇東坡說得也對：“平生奸偽，死見真性。”只不過我們和蘇先生對那“真性”的理解不同，評價也不同。在我看來，那就是“人性”。曹操不是殺人機器或政治符號。他是一個人，一個有血有肉有思想有感情的人。如果說，平時為了政治鬥爭的需要，他不得不把內心世界遮蔽起來（即所謂“平生奸偽”），那麼，臨死之前，就沒什麼顧忌了（即所謂“死見真性”）。“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。”曹操臨終前的“善言”，流露出的是他對生活的眷戀和對親人的感情。

曹操南征北戰，戎馬一生，享受天倫之樂的時間不多，因此對家人的感情特別珍惜。他在臨終前還說過這樣的話，他說：我一生所作所為，沒有什麼可後悔的，也不覺得對不起誰，惟獨不知到了九泉之下，如果子修向我要媽媽，我該怎麼回答。子修就是曹昂，是曹操的長子。曹昂的生母劉夫人早逝，便由沒有生育的正室丁夫人撫育，丁夫人也視為己出。後來曹昂陣亡，丁夫人哭得死去活來，又常常哭著罵著數落曹操：把我兒子殺了，你也不管。曹操一煩，便把她打發回了孃家，因此去世前有這樣的說法。

其實曹操還是作過努力的。他親自到丁夫人孃家去接她，丁夫人卻坐在織布機前織她的布，動都不動，理都不理。曹操便撫著她的背，很溫柔地說：我們一起坐車回家去，好不好呀？丁夫人不理他。曹操走到門外，又回過頭來問：跟我回去，行不行呀？丁夫人還是不理他。曹操沒有辦法，只好和她分手。以曹操脾氣之暴躁，為人之兇狠，做到這一步已很不簡單。何況曹操還讓丁夫人改嫁，不讓她守活寡，只是丁夫人不肯，她父母也不敢。當然不敢的。就是敢嫁，也沒人敢娶。

曹操臨終前放心不下的，還有小兒子曹幹。曹幹三歲時，生母陳姬就去世了，這時也才五歲。於是曹操又專門給曹丕下了一道遺令：“此兒三歲亡母，五歲失父，以累汝也。”因為有這道遺令，也因為曹乾的生母在立嗣問題上幫過曹丕，所以後來曹丕對曹幹，頗有些“長兄如父”的樣子。曹丕臨終前，又把他託付給明帝曹叡。曹叡對他也相當不錯，恩寵有加，一直封到趙王。陸機對此也有一番議論：“傷哉！曩以天下自任，今以愛子託人。”一個把天下都背在身上的人，臨死前卻不得不把愛子託給別人（雖然這“別人”也是自己的兒子），說起來是有點令人傷感，但這又確是一個人的真情。

看來，人其實是很脆弱的。偉人也不例外。

魯迅先生說：“無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。”曹操憐子，項羽別姬，他們都是性情中人，也都是真豪傑，大丈夫。

六　可愛的奸雄（1）

曹操不但有情，而且可愛。

曹操最可愛之處，在於他愛講真話。本來，搞政治鬥爭，在官場上混，是難免要講些假話的，至少要講官場套話，何況曹操是“奸雄”！但只要有可能，他就講真話，或講得像真話，不做官樣文章。他的《讓縣自明本志令》，原本是一篇極其重要的政治文告，稱得上“政治綱領”四個字的，卻寫得實實在在，明明白白，通篇大白話，一點官腔都沒有。他先是坦率地承認自己原本胸無大志，也不是什麼知名人士。起先只想當個好郡守，後來也只想當個好將軍，連兵都不敢多帶。只因為時勢推演，才把自己推到這個位置，實在是“人臣之貴已極，意望已過矣”。不過現在倒是可以說句大話了：設使國家無有我曹某，真不知幾人稱帝，幾人稱王。當然這樣一來，說我閒話的人就多了。我可以明明白白地告訴大家：我只想當齊桓公、晉文公，奉天子而霸諸侯。這話我不光是對諸位說，也對老婆孩子說。我還說百年之後，讓姬妾們全都改嫁，把我的這些心思傳遍四方。同樣，我也要明明白白告訴大家，讓我現在放棄兵權，回家養老，那也是辦不到的。為什麼呢？就是怕一旦失去兵權，便會被人所害，國家也不得安寧。我最多隻能把皇上的賞賜讓一些出去，權力是不讓的。總之，“江湖未靜，不可讓位；至於邑土，可得而辭”。這就是我的態度！

這話說得實在是再直白不過，直白得你沒有話說。你說他吹牛吧，他沒吹，他少年時確實沒有什麼地位和聲望；你說他騙人吧，他沒有騙，他說他確實想當官，而且還想當齊桓公、晉文公，野心已經夠大的了；你說他假謙虛吧，他口氣大得很，說沒有老子天下立馬大亂；你說他不老實吧，他很老實，說手上的權力一時一刻都不放，一分一寸都不讓。話說到