看人說人:易中天文集 第八卷·品人錄

第14部分 (第3/4頁)

的曹操說：明公沒看見呂布是怎麼侍奉丁原、董卓的嗎？一句話，便要了呂布的腦袋，氣得呂布大罵：大耳朵的小子（劉備耳朵特大）最不可靠！

實在地講，呂布雖然是個忘恩負義的東西，但他對劉備還是夠意思的。當年劉備被袁術的軍隊團團圍在沛縣，曾向呂布求救。呂布雖然和劉備有矛盾，也想殺劉備，但還是親赴戰場，轅門射戟，救了劉備一命。而且，他對袁術的部將說得很清楚：劉備是我的兄弟，我今天是來救他的。所以，這一回呂布也認為自己有資格向劉備求救。誠然，呂布救劉備，是為自己打算（怕袁術得手後又來攻他）；劉備不救呂布，也是幫曹操著想（這等小人留下終是禍害）。但以怨報德，終究有些缺德。實際上，劉備也好，孫權也好，呂布也好，都和曹操一樣，是把利益放在首位，道義放在第二位的。作為亂世梟雄，他們的道德觀念和道德水平，其實半斤八兩，頂多只有五十步和一百步的差別。至少孫權就“性多猜忌，果於殺戮”，也是個喜歡製造冤案而且心狠手辣的。只不過劉備會裝，孫權能忍，不像曹操那樣明火執仗，肆無忌憚，所以也就沒曹操那麼多罵名。

劉備和孫權確實比曹操更狡猾（他們勢力較弱，也不能不狡猾些）。尤其是劉備，最會裝。他在曹操跟前裝窩囊，在諸葛亮面前裝弱智，在手下人面前裝仁慈、裝厚道，連老百姓都知道：“劉備摔孩子，邀買人心”。當然，他們兩人的狡猾或者說聰明之處，還在於政治上的低調。他們一直小心翼翼地儘量不露鋒芒，以免成為眾矢之的。孫權甚至還居心不良地慫恿曹操當出頭鳥，幸而被曹操一眼看穿，沒有上當。但曹丕沉不住氣。曹操剛一去世，他就把漢獻帝趕下臺，自己當了皇帝，這下子劉備和孫權高興壞了：有人帶頭，不上白不上。於是也都人模狗樣堂而皇之地當起皇帝來。結果，沒當皇帝的曹操被罵成“奸”，當了皇帝的劉備和孫權卻無人斥之為“篡”。　txt小說上傳分享

六　可愛的奸雄（5）

其實曹操吃虧也在這裡：他在朝，劉備、孫權在野；他在內，劉備、孫權在外；他的兒子稱帝在先，劉備、孫權在後。他“挾天子以令諸侯”，在當時佔了便宜，到寫歷史的時候可就麻煩了：他無論如何也逃脫不了“篡漢”的罪名，摘不掉“奸臣”的帽子，成為歷代王朝都要防範的人物，被視為最危險的敵人。你想，如果身邊有個曹操式的人物，哪個皇帝睡得著？結果，盛世要防他，亂世也要防他。盛世要防他圖謀不軌，亂世要防他興風作浪，什麼時候也討不了好。

皇帝要防他，官們也要防他。誰願意攤上曹操這麼個頂頭上司呢？沒本事他看不起你，本事太大他又要整治你。執法又嚴，辦事又認真，說話又不打官腔，完全不按官場上那一套來操作，這都讓人受不了。尤其是他“唯才是舉”，用人不論出身，不講學歷，不看背景，以及辦事講究實效，不重形式等等，都讓那些只知“等因奉此”、行禮如儀、推諉扯皮的官僚主義者們感到威脅。官僚主義從來就是和官僚制度共生的。而且，越是到封建時代後期，文官制度越成熟、越完善，官僚主義也越嚴重。曹操既然是官僚主義的敵人，那他也就是官們的敵人。歷朝歷代，做事的人總是被那些只做官不做事的人攻擊，曹操也不例外。

文人和老百姓也不喜歡曹操。因為曹操殺了不少文人。文人喜歡同病相憐，老百姓更不管他在歷史上有沒有貢獻。陸機就說：“曹氏雖功濟諸夏，虐亦深矣，其民怨矣！”在魏蜀吳三國三位開國領袖中，曹操留下的血債大概最多，令人髮指的殘忍記錄也最多。血債總是要還的。殺不了曹操，口誅筆伐不行嗎？義憤填膺之際，便難免誇大其辭，甚至誣衊不實。比方說，他就未必殺過呂伯奢一家，更未必說過“寧我負人，毋人負我”的話。不過，曹操也曾誣賴過別人的，冤枉他一回，也算一報還一報。何況這些事栽到他頭上也“很像”。於是，皇帝、官僚、文人、老百姓便都異口同聲地說曹操“奸”，儘管他們所指的具體內容並不相同。

更為嚴重的是，曹操得罪了中國文化。或者說，得罪了中國文化對人的評價系統。曹操的觀點是：一個人，最重要的是要有才、能幹，“不仁不孝”倒不要緊。中國文化的傳統觀念則是：一個人，最重要的是仁義忠孝，有沒有才華，有沒有能力，有沒有功勞，有沒有政績倒不要緊。甚至，平庸一點更好，顯得老實、忠厚、可靠。所以，傳統社會中的中國人寧肯選擇劉備，也不選擇曹操。對德才兼備的諸葛亮，就更是推崇備至；對屢犯軍事錯誤、葬送蜀漢前程，卻忠心耿耿的關羽，也推崇備至。倒是蘇東坡說