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法救她的是嗎？是不是？”
狄烈苦笑不語，說到殺人，他有的是辦法；但救人……他最多也就是個戰場救護兵的水平。這名女子本身體質就不太好，之前又遭受到嚴重摧殘，最後在未斷氣的情況下再遭到活埋……她憑著強烈的求生意志爬出巨冢並支撐到現在，已經是一個奇蹟。人生不是小說，奇蹟，不可能一再出現……
張小妹悽然一笑：“奴自知命不久矣……蒙壯士與葉家小娘子援手，能了卻一樁心願，也是奴家之福份……”說到心願的時候，彷彿觸動了生命的靈犀，原本慘白灰敗的臉竟湧起一抹紅潮，說話也流暢了不少。…；
狄烈暗暗嘆息，勸阻道：“先不要說話，好好休息，有什麼心願，我們一定盡力幫你達成。”
張小妹固執搖頭：“奴的身子……奴心裡清楚，再不說，就沒機會了……奴還要將昨夜的遭遇說出，借壯士之口，曉告世人，讓後世之人，勿忘我大宋婦孺之悲慘境遇！”
在這名身體極度衰竭，內心卻極為堅強的大宋普遍女子，斷斷續續的訴說下，一樁令人髮指的、金軍七路北返大軍中，最嚴重的一次死傷事件及罪惡，宛如一幅血淋淋的畫卷，呈現在狄烈眼前……
就在靖康二年四月初八這一天，由猛安孛堇固新押解著宋國宗室貴戚男丁二千二百餘人，婦女三千四百餘人，行至相州（今河南安陽）。由於突遭暴雨，貢女所乘的車大多已經破漏，她們被迫到金兵的營帳中避雨，結果遭到金兵的，以致“多奸斃”。許多婦女不堪凌辱，紛紛投水自盡。僅在四月初八這一天，死難的婦女就達數百人之眾。
在另一個時空的歷史上，從殘缺的史料中可以看到，這第一批押解的情況，有大批女性死於押解途中：第一批被押解的人員中有宗室婦女、民間貢女及宮女約3400多人，她們三月二十七日從青城寨出發，由於途中“長途鞍馬，風雨飢寒，死亡枕藉，婦稚不能騎者，沿途委棄”，惡劣的行軍環境造成“十人九病”，有1500名婦女在途中死亡。
四月二十七日到達燕山時，僅存婦女1900餘人，死亡率為44％，最後到達上京的死亡率應在50％以上。而相州的罪惡之夜，就佔了婦女死亡率的三分之一，而這種極盡屈辱的死法，對於女性而言，更是最不可忍受的一種。
剛烈貞節者用最直接了當的方式結束這屈辱的命運，而軟弱偷生者則每日以淚洗面，而金軍將領皆“擁婦女，恣酒肉，弄管絃，喜樂無極”。
但是，她們也沒能盼來更好的命運，這些女性在途中受盡屈辱和折磨後，最終到達上京。她們被強行遣送到洗衣院、御寨或分給金軍將領，有的甚至淪落為娼。最終南望故國，在悲憤孤苦中默默逝去……
而在這一個時空中，由於狄烈的出現，或許，她們的命運會發生重大的轉機。已經發生的無可挽回，而那些未曾來臨的，還有機會去阻止。
狄烈並不瞭解歷史上這些女性的悲慘命運，但是，僅僅就是這第一批婦女的遭遇，就足以使他的血在燃燒！
張小妹艱辛地從貼身衣內取出一隻淡綠色的手鐲，顫抖地遞給狄烈：“這隻綠玉鐲雖不是什麼貴重之物，卻是奴家傳之寶。奴本為河北東路東平府人，十七嫁做商人婦，隨夫移居汴京。臨行時母親以此物相贈，謂為家傳之嫁妝……繁請將此物交與奴家兄長，他在東平漁人中頗有聲望，提起張大郎，多有人知……這是奴最後的心願……壯士若能成全，奴來生往世，結草銜環……泣血相報……”
就在這片空地中央，新添了一座墳塋。墳塋很簡單，除了一抔黃土，就只有一塊新削的木碑，上書“張氏小妹之墓”。
雖然盡了最大的努力，卻也只能讓這個可憐的女人多活了幾個小時。當然，含笑而逝的張小妹並不知道，就是因為她多活的這幾個小時，不但令她完成了自己的心願，更使得許許多多跟她有著相同命運的姐妹，原本註定的悲劇性命運出現了奇蹟般的轉機。…；
狄烈與葉蝶兒靜靜佇立在墓前，葉蝶兒在默默垂淚，狄烈則輕輕摩挲著手中的綠玉鐲，神情若有所思。
良久，狄烈突然問道：“剛才張小妹好像有提到，你們，包括很多宮女、貴婦、甚至皇宮裡的嬪妃，都是作價賣給金人的？”
葉蝶兒恥辱地垂著頭，半晌才回應道：“是……”
狄烈的聲音發冷：“買主是南侵金軍的主帥，而賣家，就是你們大宋的官家了。”
葉蝶兒緊緊咬住下唇，沒有吭聲，只用發白的雙手用力絞揉著衣裾。
狄烈深深吸
