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還是自己的真靈嗎?其中的哲學辯證思維會把人繞死。
我是我,你是你,我可以是你,你可以是我,於是一圈繞下來,就只剩下自殺,或者昇華成你是我,我是你了。
谷仁對於這樣的思維很有想法,當然,如果沒有親身經歷,根本無法體會其中的困境,嘴上可以說你是我,我是你,可是思維上呢?而且如果每個人都有這樣的覺悟,那所有人都是太乙仙了。
谷仁也可以原地飛昇了。
嗯,谷仁還是覺得他還是繼續做實驗吧。
接下來的日子,如果再想下去,他覺得他會變成哲學家。
雖然他曾經是文科生,大學也加入過心理社(基本上沒參加活動),可是這些哲學上的東西,他還真沒怎麼接觸,甚至哲學的定義是什麼他都不瞭解,嗯,他了解另一種哲學………
“涅心龍”最終被谷仁全部分解,它沒有骨頭,一根骨頭都沒有,身上除了肌肉就是蛇鱗。
谷仁都與蛇眼的組成並不瞭解,不過“涅心龍”的蛇眼與普通蛇類的眼睛也不一樣。
這條“涅心龍”就好像是一根**………
真是奇怪的生物,不,或許連生物都稱不上,只能說是物體了。
第一百一十章 來客
“涅心龍”也算是高能量的肉類,如果可以批次……生產,那就是說人類就可以避免饑荒了?
呃,不現實,修行者沒有多少,更何況是蠱毒巫師,能培育出“涅心龍”的蠱毒巫師說不定都沒有幾個。
另外,肉吃多了放臭屁。
放下心中的稀奇古怪的想法,谷仁開始翻閱手中的蠱毒修行法。
其中記載了一百多種蠱毒,還有本命蠱的煉製。
鑽心蠱,美人花,翠碧蓮,追魂蟲,替劫包,這些名字古怪的蠱毒有些各種各樣的效果。
不過谷仁看中的不是它們的效果,而是它們所提供的奇思妙想。
天地有正道,正道即自身之道,其餘皆是外道,正道為根本,外道為燃薪,使正道一途越行越遠。
蠱毒修行法谷仁雖然不會修行,但是谷仁可以去借鑑,三人行必有我師,修行不就是讓自己更加充實,得以成就大道,超脫永生。
……………
谷仁在盧樂縣城已經待了一個月,而盧樂縣城的擴建工作已經開始最基本的建設。
規劃中的土地已經開始打地基,不過盧樂縣城的城牆還沒有被拆除。
這麼多年的縣城改造建設,盧樂縣城打造出多家工程商家。
不得不說盧樂縣縣令的腦子太過靈活,谷仁有時都懷疑他是不是穿越過來的人。
一般這種一個縣城的大規模建設工作都是由官方組織的各種勞工來進行建設,而盧樂縣縣令的做法卻是將這些建設工作分包出去,搞出了多個商行,這些商行可以獲得一些地段的商鋪以及居民住宅的優先購買權。
按理說這樣的做法,肯定會被舉報到上面去,然後縣令可能直接就被踢出官場,可能還會有牢獄之災,畢竟這種做法太容易被扣上官商勾結,貪汙受賄的罪名。
可是縣令居然一直都沒事,雖然得不到晉升,但是卻沒有半點的性命之憂,這不就好了。
對於縣令這種做法,谷仁也就是報以觀望的態度。
縣令這人谷仁測試過了,並不是穿越犯,只是真的有想法,而且沒有被遏制而已。
想一想古時候有想法的人多的是,那些各個朝代的改革先驅,想法總是超前,否則還真做不好改革先驅。
如果讓這個縣令坐上高位,而且一個強勢的皇帝視他為知己,認同他的想法,那麼他極有可能推動一場從上而下的改革風暴。
谷仁在盧樂縣城琢磨蠱毒修行法也已經半個月了,只可惜他沒有搞出一隻蠱毒來。
似乎他天生就不是搞蠱毒的料。
不過他卻是將蠱毒的種種煉製方法記了下來,其中種種就相當於創造一個生命,雖然不是真正的生命,但是至少擁有身體體徵了。
畢竟魂魄可以拘禁來,但是真靈卻是很難捏造。
谷仁從楊清晴那裡也得到一些關於蠱毒巫師對於真靈的研究,畢竟蠱毒巫師長生的絆腳石就是真靈的缺陷,所以每個蠱毒巫師都會致力於研究真靈的存在以及真靈的創造。
谷仁絲毫不懷疑如果這個時候某個修行大人物對蠱毒巫師們宣佈他掌握真靈脩復的方法,這些蠱毒巫師可能會跪在他面前唱征服給他聽,直到大人