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礎資訊，比如這小娃娃的身世。小娃娃名喚舒然，許舒然，與許寧的關係是父女——某人說這是為了減少麻煩，但是，這真的不是對某家長的怨念嗎？許舒然的母親那一欄是“已故”，死因是難產。許寧的職業是大夫。其實，教書先生也不錯，但是，這世上有遊方郎中，像某位先賢那樣帶著學生一起遊歷的教書先生卻很少。沒理由“女兒”出去玩，“父親”只能看家不是？
紫華編造的記憶，是以她本身的性格為基礎的，即使不再是活了無數歲月的神仙，紫華依舊是心思深沉的。至少，在當嬰兒的時候，她沒露出任何破綻。紫華這種性格，按照網路說法，應該是圍觀黨、醬油黨，許寧早料到她不會當“神童”，但是，姑娘，你這是不是玩得太過了？
看著小舒然拽著自己衣服上的纓絡晃悠，或是趴在琴邊，用小腳丫撥弄琴絃，許寧除了感嘆這小東西的警惕之外，還有一種不被信任的傷感。還好，他還知道這不是他的紫華，不然，他怕是要黑化了。
哎呦，琴兒，你誤會了，就像成年人偶爾也會拿著小孩子的玩具把玩，人家只是在自娛自樂罷了。不然，你讓一個小孩子怎麼打發時間呢？
不要理會糾結的小琴兒了，現在，讓我們換一下視角吧。
許舒然，穿越者，女，稚齡，目前在裝嫩。和無數穿越同行比起來，她真是一個廢材到家的蠢貨了。吶，不要說有所作為了，她連自己的事情都沒弄清楚呢。
許舒然不知道自己這算是胎穿還是嬰兒穿，她沒有出生時的記憶。那麼，這算是後者？也有可能是出生時的擠壓太痛苦，她選擇性的遺忘了。其實，這兩種穿越方式沒什麼區別——都是生活不能自理的小嬰兒。聰明的孩子總是討人喜歡的，但若是聰明過頭了，比如小小年紀就不哭不鬧，還知道討好人；又比如，坐還坐不穩當，就一手指天，一手指地，來句“上天下地，唯我獨尊”，那這孩子，不是聖人轉世，就是妖怪奪舍。雖然人們總捧著小孩子，說什麼文曲星轉世，金童玉女投胎的，若這孩子真的包了老陷兒，即使是最開明的家長也會心存芥蒂吧。為了不被當成神奇的物種，許舒然一直裝自己是個什麼都不懂的小嬰兒。其實這一點兒都不難。嬰兒的生理本能決定了，她大部分時間都在睡覺，醒來了，還要忙著填飽肚子，活動活動胳膊腿的。撒尿拉屎就更簡單了，睡著就能解決——之後會被不適的感覺弄醒。所以說，那些小小年紀，就會賣萌，還在排洩之前就用各種行動，吸引大人注意的偽寶寶，才是真正的神人。
許舒然不知道自己所處的年代。這裡疑似天朝古代——不確定是不是架空。應該不是清朝——抱著她的男人沒剃成半禿，但不能確定這裡是不是某些反清復明組織的窩點；而且，為了滿足某些人的審美，不剃頭的清朝還少嗎？所以說，一出生就透過服飾、擺設知道自己所處年代的偽寶寶們，是何等的牛叉啊。想要一眼看出朝代，除非那是原始部落，或是清朝。哦，這還得排除偶然誤差：前者你的排除在偏僻角落苟延殘喘的食人部落，以及遠離人煙太久，只剩下獸皮保暖遮羞的倒黴蛋；後者嘛，以小嬰兒還沒有發育完全的視力，分辨金錢鼠尾和禿子、和尚，誤差應該不小。
許舒然不知道自己的家庭成員都有誰。她只見過一個人，一個二三十歲的男人，長相不錯，氣質不錯，目測身材也不錯。好吧，不僅僅是不錯，這根本就是一個謫仙般的人物。不過，再出眾的人物，當你見到他給你換尿布，被你糊了一身鼻涕之後，“不錯”這評價，已經很難得了。這人會在自己飢餓的時候為自己一種液體——這可真不容易，和成人比起來，小嬰兒進食本就缺少規律，他投餵的時間總是剛剛好——許舒然不知道這是什麼東西，反正不是乳汁；味道寡淡，目前沒發現有什麼壞處。許舒然不知道這個男人和自己是什麼關係。這家的女性成員——除了許舒然自己——下落不明，不知道是沒有，還是因為某些原因，不能出現在她的面前。
同樣，許舒然不知道那個照顧自己的男人叫什麼名字。事實上，她只知道自己叫做“舒然”——那男人這麼叫她——至於是姓“舒”名“然”，還是另有姓氏，不清楚。好吧，不知道養育自己的人的姓名，其實挺正常的。你可以想象一個畫面：一個男人抱著一個小嬰兒，指著自己的鼻子，不住的重複“爸爸”二字，小嬰兒發出“啊啊”的擬聲詞——這到底是誰叫誰“爸爸”？但是，你能接受一個成年人，反覆對一個還不會說話的小嬰兒重複自己的名字嗎？或者，更冷峻高傲地對某嬰兒來一句：“記住，我是XXX，你的師父/父親/主人……”這人腦子有
