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他有機會推行自己的想法。可以說，林沖對梁山的貢獻是巨大的，而且沒有個人的私利。在後來的多次戰役中，林沖立下汗馬功勞。在梁山的武將裡他被稱為“馬軍五虎”之一。這種稱謂在《三國演義》裡，劉備帳下也有五虎上將，對比一下，就知道林沖地位的顯赫了。在中國古代的演義小說裡，人們經常喜歡用數字來進行稱呼，表明一種令人肅然起敬、威名赫赫的內涵。如《隋唐演義》裡對各路好漢的排名，如《七俠五義》、《七劍十三俠》等小說裡也是如此。包括中國古代對文人的稱謂如“初唐四傑”、“大曆十才子”、“建安七子”等。 電子書 分享網站
林沖：那一紙羞恥的休妻書（8）
但是，林沖在是否招安的問題上態度曖昧。他是一個很純粹的武將，對政治選擇不太敏感。而且，他也不好選擇，一方面他是被朝廷逼迫才上梁山的，他恨官府裡的惡人；另一方面他又在官府裡呆過，有過一段時間的幸福生活，值得懷念。如今要他回到官府，他很矛盾。在梁山，他得到了施展個人才能的機會。在攻打祝家莊的戰役中，他救了宋江性命，而且抓獲了扈三娘，這對於激勵士氣，為分化祝家莊與扈家莊的聯盟提供基礎。在其他戰役中他也有出色的表現。
面對宋江放走他的仇人高俅，書中沒有提到他有太激烈的反映。他的妻子因為不堪高衙內的逼迫已經墜樓身亡，在書裡，也沒有說到林沖有多傷心。他將一紙休書交給他妻子後似乎就脫離關係了。也許林沖可以作這樣的辯解，而且他自己也是自身難保。但是，他的妻子卻為他苦苦等候，面臨高家的榮華富貴而不為所動。比起妻子對情感的堅守，林沖的一切辯解都會顯得負心，都不具有說服力。況且林沖上山後穩定下來了，明知張貞娘作為一個朝廷欽犯有密切關係的人，日子一定不好過。他也明白高衙內對他妻子虎視眈眈。但他很少付諸行動去挽救妻子。作為一對恩愛夫妻，在林沖離開東京時實際上已經完結了。這也證明了一個問題：林沖不是一個愛情至上的人。離開了他從前的幸福生活，他的事業有了一個新局面。他在潛意識裡，是不是有著某種慶幸呢？慶幸他離開了東京，離開了那個小圈子，離開了溫柔鄉，離開了像“禍水”的女人，使一切有了一個新的開始。
後來，在效忠皇帝的多次戰役中，林沖堅持到了最後，他是少有的幾個沒被殺死的戰將之一。但是，以高俅為首的官府不會太高興地接納他。在即將面臨矛盾之前，他生病死去了。文中只是作了簡要的說明：他死於傷寒。這也免除了後來的*，宋江悲涼的結局沒有發生在林沖身上或許也是一種慶幸。梁山用武力威逼朝廷接受，等到勢力瓦解後，被清除便成為一個理所當然的結局。好漢用了別樣的方法實現了他們對朝廷的忠誠，而且完成了他們精彩的一生。從某種意義上說，林沖或許是個幸運者。以他的被動的個性，如果一直在他的溫柔窩裡待著，可能只是一個稱職的八十萬禁軍槍棒教頭，就無法擁有後來的精彩表演了。如同焦仲卿如果沒有一個蠻橫的母親，就只能有一個美滿的生活，而不會有驚天地泣鬼神的愛情悲劇。但是縱然如此，我們在情感上永遠無法原諒焦母。與此類推，我們也一樣永遠會厭惡高俅的所作所為。在香港版的水滸電影《英雄本色》裡這種情緒被渲染得尤其強烈。但是，高俅的苦苦相逼是林沖走出從前的最大推力，他將林沖逼向江湖，逼到梁山。他的行為對於林沖個人來說，到底是禍是福，已經說不清了。在經歷了眾多的磨難之後，林沖終於能主動一些了。他最終“無奈”地成了一個英雄。
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“天殺”的李逵（1）
李逵，一臉大鬍子，腰裡兩把板斧，人稱黑旋風，是人們非常喜歡的好漢。在書裡，他露面的機會很多，是個貫穿全篇的人物。央視版電視劇《水滸傳》裡李逵的形象經過了淨化，顯得很光彩。他的天真、厚道、敢於向前的銳氣，都是人們喜歡他的理由。然而小說裡的李逵給人一種很複雜的感覺，這種感覺不僅僅是喜歡，還有厭惡。李逵性格的陰暗面像留在舊牆上的字跡一樣，反映出逝去時代的印記。
李逵的“天真”
李逵是個遊民，在家裡打死了人，逃走在江湖上，流落到江州，在牢房裡當差。他很真誠地相信一些東西，如他相信江湖上傳言的宋江是個好漢，他相信好漢就應該孝順，就不應該近女色，希望能上梁山過快活日子。他的心裡很乾淨，沒有太多世俗的繁文縟節的束縛，是個沒長大的孩子。宋江後來也說李逵是他家生的孩兒。他的形象很大程度上與宋江是形成對比的：透過李逵的心地乾淨顯出宋江工
