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因為愛情沒有真理，只是感覺，所以理智些，不能自作多情、一廂情願地喜歡上一個不可能愛你的人。愛情是以雙方互愛為前提的。單相思，這種感情並不是愛情，痛苦的人也只有一個人，而不是雙方的。
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有“大河不拒小流”的泛愛精神的人，也有“曾經滄海難為水”的痴愛精神的人。其實，這兩種都是情種。就心境而言，後者可愛一些，具有愛的恆心。
泛愛的人可以多次結婚，甚至可以數不清的豔遇。痴愛的人卻只能愛一個人，結一次婚，心裡藏著就是一個人，他即使有了第二個人，也是將那個人當作第一個人的影子。他是屬於在眾多人裡尋找一個人的影子。
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愛情可怕之處並不是一方對另一方失去信心，而是其中一方對自己失去信心無法與另一顆心靈進行碰撞，產生愛的火花。
沒有心靈真誠的相撞，愛的光芒也就消失了，愛情的玫瑰就不再溫馨，而是枯萎。
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熱情可以產生愛情，甚至可以結婚，但是熱情所維持的感情沒有比愛情來得長久。
感激可以使兩個人結成婚姻，但是感激恰恰不是一種愛情，而是一種償還。
動機不純的愛情，一旦動機消亡之時，就要枯萎。
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愛情或許在金錢面前是不堪一擊的，但是錯誤的是並非愛情本身，而是在金錢面前癱瘓的人格。
嫁給金錢的女人得到的是金錢，失去的不僅僅是愛情，更是自己的靈魂。
“嫁漢嫁漢，穿衣吃飯”，這生存的選擇了，不是愛情。
如果一個小夥子找物件是找那種有錢有地位的女孩子的話，那麼他只是與那地位與金錢定了婚約，並和它們在“*”而不是活生生的人。
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兩點之間的距離並非是直線最短。如果是這樣的話，兩顆心就不會咫尺天涯。
愛，或恨，是一種感覺，如果沒有感覺，那麼人與人之間無法交流，從而無法實現傾訴。愛，其實是實現人的傾訴自我的需要。
愛可以隨便也可以認真。兩個人能夠相處，但未必能夠相愛。或許愛了一輩子，發現自己的所愛的人卻是不值得一愛的。或許兩個人相處相當痛苦，而這痛苦卻是建立在幸福之上的，那麼他們雖然痛苦，卻會深深地愛著。而這種愛能夠昇華為另一種東西：感恩。
痛苦也是一種愛的表達。相思苦便是一種痛苦，但這種痛苦，所有的戀人都視之為甜蜜。還有因為愛戀所產生的妒忌、懷疑也是一種痛苦，但是這種痛苦正是一種愛。不過這些痛苦會升華另一種東西。那就是愛的極致——理解。
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愛情是不可捉摸有東西，但懂得了或得到了愛情的人便會得到了新生。沒有愛情的生命是不完整的。拿破崙不可一世，但死之將至時他卻說，“權力，軍隊，最重要的是約瑟芬（他的妻子）。”他到死的時候徹悟：愛情才是人活著最有溫度的追求，因為他追求的是活生生的人，而其它的都是非人化的東西。
歌德一生都在覓愛，也正是這愛，成就了這位歐洲大文豪。
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相愛，是人道的。
當上帝宣佈人類將終止愛情，世界的末日也就真正到來了，人類那時也就真正地成為這個大地上無家可歸的遊魂了。
愛情人類是塵世間的精神家園。
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愛情是玉碎的藝術，極為自私，像領土一樣不可讓渡的，這是愛的實質；可是愛情也是最妥協的藝術，遷就與包容是愛情的形式。
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愛情是一種疾病。有人為了愛情，如痴如醉，執迷不悟。得不到，就痛不欲生，懷疑人生，甚至慷慨赴死。得到了，嫌乏味，頓有失望之感慨。不過，愛情這種疾病也會加強人的意志，顯現出人的高尚來的。
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中國人有中國人的愛情：才子多情紅顏薄命。梁山伯與祝英臺陽世不能自由戀愛，便都一死了之，化作蝴蝶雙雙飛——暗暗地又深深地愛著。
西方人的愛情觀與中國不同的，他們大膽地追求愛情，能為愛情決鬥（普希金），為愛情私奔，為愛情上斷頭臺。他們追求的是浪漫。對他們來說沒有浪漫的愛情便是不幸的一生。
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愛情少不了眼淚，就像秋天少不了落葉。經歷過暗戀、失戀痛苦的人往往會比較深刻地懂得愛情。
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愛情少不了性的結合。性
