燃燒著的火和飄著的灰

第6部分 (第1/4頁)

怠薄ⅰ靶允б怠薄ⅰ靶暈奕ぁ鋇哪腥嗣牽�捂渭耍�虼蛞拔兌彩親非笮越夥諾囊恢址絞劍�⒚揮卸啻笞錒�Ｉ踔劣行┥緇嵫Ъ揖谷晃��潛緇ぃ�粲醯潰悍⒄�*行業是人類進步的表現。

想到這裡，筆者感到有些可笑。是人類越來越無恥呢，還是人類的真的進步了，或者說人類的進步就是向無恥再邁進一步？原來說萬惡的舊社會逼良為娼，但是至少舊社會還有一句諭世明言——“萬惡淫為首”。而如今，怎麼一下子娼而不忌了？玩弄異性成為男人的本色，女人自甘墮落是追求生活品質。還有些非常知時務的社會問題專家提出：放開*行業可以減少犯罪。那些民工、單身階層、性生活不諧者，是社會不穩定的因素，透過“性消費”減少社會犯罪，可以減輕男女比例失調帶來的社會問題，一個*反正“人儘可妻”，犧牲了一人，有多少男人享受到性？實行娼妓准許，這難道不是造福廣大人民群眾，改變人類生活嗎？

專家群往往是站著說話不腰疼、見錢說鬼話的群體。他們最大的本領就是充當文過飾非、迴避問題、粉飾太平的騙子。如果去信他們的話，就可以去吃屎了。專家就是狗屎，我一直這麼認為。

縱容其實就是犯罪。如果一味的縱容，社會風氣下滑，最直接的惡果就不可避免發生性疾病氾濫成災。筆者認為：政府要麼嚴厲禁止，要麼規範管理，對*行業進行科學管理，就像管理餐飲行業一樣，不能無所作為，聽之任之。

據佐格比國際公司（Zogby　International）2006年的調查37％　中國都市男人有光顧商業*的經歷，也就是說有1/3強的男人有過這方面的經歷。嫖妓的普及程度相當的高，而且性活動的範圍也漸漸的擴大。舊社會*場所就是妓院的，*經過才藝訓練的，要才貌雙全，可以說是固定場所、固定人員，而且從事性活動也規定在妓院裡，很少攜妓外宿的。現在與時俱進，遍地開花，只要是公眾場合，無論是酒吧、卡拉OK廳、夜總會等娛樂場所，還是足浴店、洗腳店、按摩店等休閒場所，或者賓館飯店、旅館、會所等住宿場所都活動著*的身影。性已經沒有禁區。她們完成*活動也沒有固定場所，有嫖客找上門要求特別服務的，也有*主動上門進行服務的。

存在即合理，其實這一種務實的強盜理論。如果大量黑煤礦存在，存在即合理，聽之任之，我想一個汙染問題，再一個是社會問題，問題總會暴露出來的。但是剛開始誰會意識到？突然發現，有些指導方針、政策路線，因為過於務實，求發展，漸漸的走起彎路來了。務實主義的社會視“發展才是硬道理”為天經地義，“不管黑貓白貓能抓老鼠就是好貓”漸漸的演變為“不管是男人女人能賺錢就是強人”。於是，“先富起來”成為人生的目標。當然，求富並不是罪過，再說水至清則無魚，國家發展經濟，單一的公有制是發展不起經濟的；人至賤則無敵，走致富道路，都做高尚的事業不進行資本的原始積累，是富不起來的。正是務實到了“矯枉過正”的程度，形成了“一切向錢看”的社會價值觀。於是“貞潔誠可貴，愛情價更高，若為金錢故，兩者皆可拋”，一些處於落後的姐妹們到經濟相對發達的地方，利用肉體的年輕的資本，就可以促進生產，發展經濟，賺點嫁妝錢，然後換個城市過上生活質量相對提高的生活，這並不是件壞事，是“曲線致富”。而一些有經濟頭腦的人即所謂投資者，開休閒中心、辦夜總會，招坐檯女，組織賣淫，是滿足人們日益增長的“飽暖思*”需求，是對社會有利，而且又是一本萬利的產業，誰又願意放棄這個賺錢之道？這是“哪裡有需求哪裡就有市場”的“投機致富”。娼妓們沒有錯，老鴇們（投資者）也沒有錯，都是響應國家“允許和鼓勵一部分先富起來”的號召。*行業應該抓住大好時機，大力發展，不僅要面向國內市場也要面向國際市場：那些從事*行業的*們，融入WTO，走出國門，走向日韓、歐美市場，一本萬利，賺取更多的利潤；那些*行業的娛樂業老總們，引進外資的同時，要與時俱進，引進一些洋妞外雞，來滿足人們日益提高的尋歡作樂的愛好。

如此而往，雖然荒謬，但現實不就是這個樣：個人因無恥而富，社會因無恥而昇平，看來　“祖國江山一片紅”指日可待，或許早就已是一片昇平，大紅燈籠高高掛了。

“品讀”之下還須慎聽

如今逛進大小書店，躍入眼簾的盡是“品讀”系列的書籍，如易中天《品讀三國》、閻崇年的《清十二帝疑案》等等。彷彿一夜之間，人們都想躲到歷史中去：名人去品讀，大眾去傾聽。