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爺見張明水又站著不動了，就說：弄黃豆去啊。
不是好了啊，還要黃豆啊，張明水不情願的說。
三叔，你又摳門了。是牛重要，還是黃豆值錢？牛幾天沒吃東西了，弄豆漿一是給它洗胃，而是給它補一下。你沒看到牛雖然站起來了，但還是晃晃倒？
見劉三這樣說，張明水才一顛一顛的去了。牛喝了豆漿，就活蹦亂跳的好了。村子裡知道張明水的牛臥了幾天不動的人，都等著吃牛肉呢，結果卻見他家的牛搖搖擺擺的上地了，一打聽，才知道是張聾子上門女婿治好的。張樹的爺爺會給牲口看病的訊息一下子在獅子口傳開了。
張樹的爺爺劉三就從這開始發家，真正撐起了本分人家張聾子家的門面了。當張樹的父親張石出生時，張聾子家已是獅子口比較富裕的人家了，不，可以說是首富了。那時，張聾子早死了，家裡當家做主的是劉三。劉三早就是名滿獅子口的名醫了，由此，他重修了兩進9間大瓦房，還他了大量土地，有這個大核桃樹的二等地，就是張樹爺爺首先置下的。這是上個世紀四十年代的事了。張樹有時想，爺爺那樣一個精明的人，怎麼也和土財主一樣呢？非要守著土地？那些土地真是害死人了，解放後，就因為這些土地，爺爺頭上就戴了一個“地主”高高的帽子，。還不止這一頂，他把自己看牲口的經驗寫成了一本薄薄的冊子，叫什麼《方氏療馬新經》，好了，就因為這個新經，爺爺的頭上又是“反動學術權威”的帽子。張樹又是又想，如果是父親在那個時候，會不會和爺爺一樣呢？其實，這個問題不用回答，答案是肯定的，從父親這麼多年的行為來看，就看看父親這麼多年來為了一棵核桃樹和張家人鬥來鬥去，父親比起爺爺來，有過之而無不及。其實，父親不這麼做又怎麼辦？爺爺創的家業，還沒有輝煌十年，就是土改就是文化大革命，一切都化為烏有了。那時留給張家這個當家人的是一無所有，一切都得從頭來。好在那個核桃樹還是他們家的。50年代成立合作社，自己的除了自留地，別的全是公家的了。有核桃樹的這塊地由於離村子近，被分給他們和張高家，就以核桃樹為界。
這麼多年，父親並沒有弄出什麼名堂來，所以當張樹考上名牌大學後，父親其實從心理上把振興家門的重擔交給了他，這點，張樹是知道的。可是，張樹的心誰又知道呢？這個家實在太悶了，出去了就不會再回來了，這就是張樹的真實的想法。但張樹也不甘心啊，從小在鄰里們的欺負下長大的，那時看到父母受人的氣受隔壁高家的欺負，張樹就在心裡暗暗的發誓：長大後一定要報復，一定讓那些欺負了我家的人睜開他們的狗眼看看。沒人知道張樹心裡的仇恨，只有那棵核桃樹知道。小的時候，張樹最好的解壓方式就是對著核桃樹傾訴。核桃樹多好啊，不說話不多嘴，默默的立在那兒。
樹啊，怎麼不吃菜？孃的問話打斷了張樹的沉思。娘知道張樹的酒量不行，以為張樹喝醉了，就回頭埋怨自己的丈夫：老頭子啊，你也真是的，樹喝不了酒，你還讓他喝？
我…我這不是見樹回來了開心嗎？男人哪有不喝酒的？父親諾諾的應答著母親的埋怨。
娘，我沒事，你們大家都吃啊，張花張###們也吃啊，張樹見兩個妹妹不敢動筷子，就招呼她們。
張樹很不情願的拎著一瓶酒一條煙去村張家。酒是五糧液，是張樹給父親買的，吃飯的時候開了一瓶，還有一瓶，父親說啥都不準喝了，說是太貴了。煙也是好煙，芙蓉王，也是張樹帶回來的，原準備自己抽，可父親也要他拿給村長。張樹說，有酒就行了，還拿什麼煙啊。
拿上拿上，人家村長自從你考上大學後，對我們很關照呢，以後還要求人家辦事的，父親這是顯示出了他的一貫作風，不由分說的把煙和酒裝到了一個兜裡，遞給張樹說，去了，好好說話，不要以為自己是名牌大學生就有什麼了不起了，要謙虛點。
看父親這個樣子，張樹為他感到悲哀：村長是多大一個鳥啊，可在父親的眼裡村長就是天了。張樹就是想不通父親，這麼多年了一直對村長唯唯諾諾的，可還是一直受村長的壓榨欺負，怎麼就不敢直起腰來呢？但他不敢說出來，怕父親發脾氣。他也為自己悲哀。他實在不願去村長家，就說：現在去啊，別人看到了多不好，還是等著晚上去吧。
怕啥？就現在去，就要讓那些人看看我們和村長家有來往，看他們還敢欺負咱不？父親惡狠狠的說。
張樹拎著菸酒走在村子的土道上，許多人看見了，就問：大學生去村長家啊。張樹一聽這話，臉“唰”的就紅了，感覺到
