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禁有些奇怪。
對於這個女人，蘇擇實在有些哭笑不得。她以神祇的藉口，把走投無路的章斐茂一家子，當成一個大禮包，送給了司命。然後就這麼堂而皇之的住了下來。
原本蘇擇還真的以為是神明的意識，但後來蘇擇向靖恆打聽，卻知道完全不是怎麼回事。
華夏神系是緊密神系，對於信徒們的信仰物件沒有具體的要求，信徒們隨便信那個都可以，可以信一個，也可以信幾個，甚至全部都信，也不算什麼。像這種把信仰分散在若干個神身上的事情，也只有在華夏神系、精靈神系等緊密神系中，才可能出現。當然，即使這種情況，神系內的所有教會，各自都還是有一些比較固定的信徒，作為骨幹分子。
正因為如此，對於新興的神祇。華夏神系確實有些照顧的措施。比如從祂的守護地範圍內，劃撥一批“泛信徒”過去，作為起始的骨幹信徒。一個神祇，即使是最低階的地祇，要是沒幾個骨幹信徒的話，也確實太不像話了。
但是，這種劃撥都是在自願的基礎上乾的。
像齊薰瓏這種，直接耍手段把人拉過來的辦法，確實是她自作主張。不過，這種手段雖然有些乘人之危，但是章斐茂以前並不是某個神明的骨幹信徒，所以也沒什麼大問題。齊薰瓏雖然有些不擇手段，但是這種錯誤還是不會犯的。
其後，齊薰瓏就以華夏神系在本地的“聯絡官”，以及“新神顧問”的名義，堂而皇之的在蘇擇領地上安頓了下來。齊薰瓏以上的兩個身份，倒也不是假冒的，以及得到了燭陰教會靖恆祭宰的確認。其實，就在她給司命的那枚神力水晶裡面，就以及證明了她的神使身份。
所謂“神系聯絡官”以及“新神顧問”，也都是加入了神系才有的福利。因為如何做一個合格的神祇，也是一門很深奧的學問，而這門學問，是不可能再凡間學到的。如果沒有指點的話，一個新神就要花費大量的時間和精力，去摸索，去考證。有時甚至還要走不少的彎路。
因此，為了讓新神們儘快上手，能夠順利開展工作。所以華夏神系對於剛剛晉升的神祇們，都會派遣一些資深神使過去，擔任顧問，進行一些基本知識的指導。在新神熟悉本職工作之後，顧問們就會撤離。
至於“神系聯絡官”，就是顧名思義，其任務就是聯絡工作。通常只有地祇這種級別的存在，才會配有，這是因為地祇的能力太弱，又不是長期駐在崑崙，手裡往往也沒有高階的神使，只能靠上頭派遣高階神使作為聯絡官。至於真神，都有自己的高階神使了，再說能力也足夠與其他神祇直接通訊，自然也就用不著神系派遣了。
當然，這些派駐的神使，只是有事的時候才會出面，他們不會干涉駐在地神祇平時的行為，以及教會的具體運作。除非這些行為觸犯了神系內部的規定，或者過於離譜荒唐。他們的性質不同於凡間的中央政權派往地方政府的“欽差”，倒是和“大使”差不多，所以駐在地神祇用不著把他們當爺爺供起來。畢竟駐在地神祇再怎麼說也是神，其身份根本不是神使可以比擬的。…；
不過，齊薰瓏卻讓蘇擇有些無力。原本在蘇擇的印象中，神使應該是比較嚴肅，比較古板，但齊薰瓏這位神使，卻是有些顛覆了蘇擇的認知。
從這位大美女神使這段時間的表現來看，實在是相當的陰險狡猾，做起事來簡直有些不擇手段。蘇擇都有些擔心司命被這傢伙帶壞了。
不過，人家怎麼說是上天派來的，做的事情也沒有冒犯到自己和司命的利益，蘇擇也只好捏了鼻子認了。在領地上找了一套院子，把她和兩個女兒安置下來。
“操，神使還能帶家屬上班嗎？實在太過分了……”想到神使大人的兩個雙胞胎女兒，蘇擇就有些無語。
這兩個小傢伙太能吃了，一頓吃的，比其他成人一天吃的還多。這都算了，蘇擇還不會吝嗇這點兒食物。關鍵是，兩隻小蘿莉太調皮了。她們不知咋的，就和安平郡主成了死黨，天天到處瘋跑。這還沒幾天呢，原本非常內向的安平蘿莉，就被兩個小傢伙影響得像變了個人似的。
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看看左右無人，變成紅夷少女的安布蘿秀忍不住問道：“主人，那個外國女人是什麼來頭？”
自從得知齊薰瓏的神使身份後，這隻小魅魔就知道自己抱對大腿了。一旦有了神使的背書。自己的魔族身份就可以洗白了。只要還在華夏神系的勢力範圍內，就再也不用提心吊膽了。所以現在她是非常盡職的扮演這個侍女角色。
