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把蘇擇和硃紅雪倆人送回了指宿稻荷神社。
“黑川先生，您信奉的那個司命神，應該是中國的神吧？不少字”黑島家的人走後，硃紅雪就忍不住問出了這個憋了幾天的問題。
蘇擇笑了笑，點點頭說道：“呵呵。是啊。司命大神當然是中國的……”
司命確實是在中國境內出生的，這一點蘇擇基本上可以肯定。
他上次在翻看司命的記憶時，就知道了。他根據司命最初記憶中景象，進行反覆核對之後，已經確認了，那地方就是在青藏高原一帶，很可能是黃河的源頭附近。
當然，嚴格說起來，那個時候的青藏高原，還談不上是屬於中國的地盤。因為在那個時候，那裡只有鳥獸，別說人，就是連根人毛也找不到的。
不過這種小小的差別，蘇擇就理所當然的無視了，再說就算出生地有點兒爭議，但司命這傢伙出生之後，就一直都是在中國的地盤晃來晃去。在被蘇擇祖宗撿到之前，別說出國了，就是連長江以南或長城以北都沒去過。絕對是地道的中原人，哦，中原神啊。
這個傢伙在中原這塊地界一呆就是幾千年，要說它不算是中國的，那才是沒道理的事情。
“哦……那麼您為什麼會中國的道術？”硃紅雪又問道。
“呵呵，這個問題，我暫時不能回答，因為我們之間還不太熟……”蘇擇頓了頓，笑著說道：“如果以後時機合適。我自然會告訴你的……”
“……”硃紅雪碰了個軟釘子，只得作罷。蘇擇既然不願意說，他也沒辦法。難道還能強迫麼？別提蘇擇背後的司命大神，就是蘇擇本人的造詣，他也是比不了的。
蘇擇又建議道：“呵呵，如果朱先生真的想知道的話，不妨暫時留下來看看。平時如果無事，我們也可以互相交流一下修煉的心得嘛……”
“這個……”硃紅雪想了好一會兒，才點點頭同意了蘇擇的提議：“……嗯，反正我最近也沒什麼事情，就在這裡呆一段時間吧。以後，還請黑川先生多多指點……”
經過上次的共同作戰之後，硃紅雪對這個“黑川慶德”的敵意也大為減輕。當然，如果換個修為和他差不多的，或者是比他低的日本人，提出這個“互相交流”的建議，他是絕對不會接受的。他可不想把中國的道術傳給日本人。
但這個“黑川慶德”的修為，足足超過它兩個層次啊。而且在這幾天的交談中，人家的見聞可比他這個上清派嫡傳弟子都要高明得多，和這種人交流，得益最大的恐怕還是自己。這種日本便宜不去佔。才是傻子呢。而且，這個“黑川慶德”對中國極為了解，漢語也說得極為標準，交流起來一點兒問題都沒有。…；
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這時，他又問道：“黑川先生，請問，那個地宮裡面的幽魂是怎麼回事？”
硃紅雪由於聽不懂古代日語，事後又因為黑島家的盛情款待，天天都是喝得暈乎乎的，所以也沒想起詢問這事。因此他現在都還不知道，那個“日本版巫妖”的身份呢。
“哦，那個傢伙啊，我也不是太瞭解，不過從他會古代日語，以及使用式神來看，應該是一個古代的陰陽師……”蘇擇略一考慮，
蘇擇雖然已經查到了一些那個傢伙的情報，但是由於某種考慮，他並沒有全部說出來。畢竟這個硃紅雪才剛剛認識，天知道是不是靠得住，他可不想給自己惹些麻煩出來。
因為他前幾天經過查詢，隱約間知道了，這個“賀茂兼實”在日本的修煉圈子裡，尤其是“陰陽道”這個圈子裡，是一個禁忌的名字。
日本“陰陽道”其實也是從中國傳過去的，但經過日本人自己的發展，已經本土化了。這是一門結合了陰陽五行學說、道教和密宗的修煉方法、法術，又加入日本神道教的一些東西，這樣綜合而成的一個大雜燴。
“陰陽道”的修煉者就是陰陽師。其中最出名的，當然就是被稱為“東方魔鬼終結者”的安倍晴明。這傢伙可以說是一個人家贏家。論長相，他貌似潘安；論才智，他文武雙全。他是民眾眼中的英雄、無數少女心目中的偶像，諸多文藝作品、電視節目以及各類野史異說中都浮現著他的身影。
據說，常用於降妖伏魔的“五芒星”符號（又稱晴明桔梗印），即為安倍晴明所發明。當然，古代希臘人對此肯定有不同看法。
這傢伙的名字不但在日本家喻戶曉，由於那些鋪天蓋地的日本動漫和遊戲的宣傳，就是在外國，這廝也相當有知名度。
