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”蘇擇心裡一跳，心想：這位太守是不是吃錯藥了，上次來冊封的時候，可沒見這麼客氣啊。禮下於人，必有所求，這傢伙肯定有啥事。
沈空苦笑道：“主祭，您這是埋汰我吧。你堂堂主祭之尊，即使在正式場合，排位也在我之上啊……”
他說的倒是大實話，這是個神權至上的世界。地祇教會的首席祭司叫做主祭，雖然身份位階要比真神教會的太祝低。但還是比一個郡守高的。
人家話都說到這份上，蘇擇也不矯情，當然他也請對方稱呼自己表字。於是兩人就如多年好友一樣，“飛宇兄”、“求德賢弟”的叫起來。
談了一會兒，沈空開始說起自己的私事，也就請蘇擇，呃，應該是蘇擇代表的司命殿下幫助了。事情很簡單，就是這次戰爭的損失問題。這次鼠人入侵雖然被擊退，但死傷人數近萬，郡守大人害怕吃罪不起，所以想請司命教會出面，幫他說說好話。
“……飛宇兄，此次損失都是鼠人偷襲所至，與您的關係不大。本教會一定會向朝廷稟明實情……”蘇擇想了想，就一口答應了下來。這間事情說起來，也確實和這個太守沒啥關係，這種順水人情做做也無妨。
“太感謝賢弟了……”一看蘇擇答應幫忙，這位沈太守連忙大禮拜謝。
兩人又寒暄了一陣，太守大人才千恩萬謝的告辭而去。
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齊薰瓏居所。
“……關於地祇晉升真神的事情，大致就是這樣的，你明白了吧？不少字我知道的都已經說了，其他更深入的事情。就不是我這個身份能知道的了。”齊薰瓏笑吟吟的說道。
“嗯，這個高階地祇原來是這麼回事……齊女士，非常感謝你的指教……”蘇擇連忙道謝。
齊薰瓏一臉作弄的說道：“表弟，我可是你表姐，哪有你這樣叫女士的？”
“是是是，小弟一時忘了。多謝表姐指點……”蘇擇無奈，只好再次謝過。
靠，這廝還來真的了！蘇擇想到這個便宜親戚，就有些鬱悶。那兩隻蘿莉老虎，居然就這麼叫他“表舅”了，天天纏著他要好吃的。…；
他這次過來。是特地來向這個母老虎請教一些神祇方面的事情。其實也是幫司命請教的，但司命那廝太懶了，所以也只好由他這個代行者出面。
“司命殿下現在有了神火，但還差神國和神職，才能成為真神，這種事情是急不得的……”齊薰瓏說道。
“嗯，我明白了……”蘇擇點點頭。
神火是神性生物對自身神性進行濃縮、提純，以及進一步昇華之後的產物。它是自我產生神力的源泉，也是將信仰之力、本原之力轉換成神力的工具。某種意義上說，只有點燃神火之後，才有資格自稱為神祇。如果說神力是電，那麼神火就是發電廠。
神火是神祇的基礎一，但判斷一個存在是否真神，並不是僅僅只看是否擁有神火。
真神有五大特性：神性、神火、神職、神國、領域。五者缺一不可，如果某位生物只是擁有其中部分特性，就不能稱為真神。即使某些存在的戰鬥力，或許還要凌駕於很多真神之上，但也不能稱為真神。
對於那些次於真神的強者，由於習慣和標準不同，各個種族的稱呼也略有差別，有神性生物、聖者、準神、半神……等等。
其他種族的不用去理會，就說說大漢帝國的標準。
在大漢帝國，嚴格的說，應該是所有屬於華夏神系的地盤裡，對於那些次於真神的存在，有兩個大的範疇。第一類是“真聖”，也叫“半神”；第二類是“地祇”，也叫“仙靈”。按照帝國的慣例，這兩類存在，只要通告神系確認，都被稱為“正神”，都可以在帝國開宗立教，享受民間的供奉和信仰。
按照通俗的話，這兩類的待遇是一樣的。區別主要有兩個。
第一個是前身。“真聖”類的前身通常是肉身成聖，也就是活的生物。而“地祇”類的前身就是靈體。
第二個就是能力。“真聖”擁有神火和神性，沒有領域。而“地祇”擁有領域和神性，但並不擁有神火。
不過。當“真聖”覺悟領域，“地祇”點燃神火之後，就可以稱為“高階真聖”、“高階地祇”了。這兩種存在，要成真神就是很容易的事情了。
但這兩者在神系的地位是一樣的，並沒有高下之分。
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第4…024章 封神的問題
ps：上一章的名
