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安排。
按照柳葉飛剛才的說法：“一菜一湯一飯足矣，再多就犯了奢侈戒律”
“真不愧是苦行者，這個行當也真夠自虐的”蘇擇不禁心裡暗歎。
在宴會前，透過唐萌萌的介紹。蘇擇對於“墨門行者”這個職業也有了一定的瞭解。
這個職業雖然擁有可怕的戰鬥力。但其中的清苦，卻也不是每個人都吃得消的。不能擁有私財，不能穿綾羅綢緞。不能佩戴貴重首飾，每頓飯的標準不能超過一菜一湯一飯，“等等，完全就是苦行僧的標準。
在蘇擇看來，他們就是一群墨家思想的原教旨主義者，單人獨劍行走天下，到處行俠仗義，為弱者主持公道。完全就是隻有付出，沒有任何收穫的職嶇”呃，或者說唯一的收穫，就是他們擁有的那種可怕之極的戰鬥力。
不過。現在蘇擇最奇怪的是。這個世界的中國神明到底是怎麼來的。黃尤和泰府帝君成神，這容易理解，但居然連墨子都成神了。
第52章 神明的疑惑
這個世界的中國神明到底是怎麼來的？
這是目前蘇擇最想知道的問題。在以前的時候他還對這個世界的宗教有些不以為然可是經過這段時間的瞭解他已經現這個世界確實是真神存在！！！ 這裡的神職人員們可不是地球上那種招搖撞騙的神棍而是一種擁有貨真價實的神通的職業。
根據蘇擇這段時間的瞭解他已經知道這個大漢帝國的的確確是來自地殊。他們來此地的時間是在漢代末年的黃巾之亂具體的說就是“中平元年”也就是公元 幼年。
當時為了躲避戰亂有一支數萬人的流民隊伍往南方的揚州遷徙。但不知怎麼回事就莫名其妙的來到了這個世界。
在流民隊伍當中有一位叫劉宇的漢朝宗室他頗有能力於是被眾人公推為主。後來他們就在這裡重新建立家園展到後來就成了這個世界的大漢帝國。
蘇擇看得的資料當中對於那段熱血***的建國史大多用以濃墨重彩大肆渲染祖先們的英勇事蹟和智慧韜略。雖然這些資料的內容。都表現出了對於眾神的崇敬和尊重。但是對於眾位神明的來歷。卻都是語焉不詳。
當然這個最大的可能就是這些資料都過於大眾化本身就缺乏關於神明的內容。如果要更多的瞭解估計只能到各個教會或者神學院中去尋找資料。
這個世界的中國神明很多根據蘇擇看得的資料表明其中地位最高的兩位就是伏羲和女奶他們的教會分別是“太昊神殿”和“西華神殿”。當初那個精靈女祭司稱蘇擇為“西華之子。”就是“女奶之子。的意思。因為在這裡女娼大神最常用的別號就是“西華聖母”或者“西華神君。”
伏羲和女娼兩位大神是華夏之祖位置自然是沒得說。各個朝代都一樣不管如何他們的地個都是最高的。
然後就是被稱為“群星之主”的“東皇太一。”這位大神是漢代祭祀的最高天帝既然是漢代移民建立的國家袍的位置也是很正常的。
再下來就是炎黃二帝無論哪個朝代這兩位始祖的位置也肯定是雷打不動的。
不過後面的神禍。就和中國本土傳說生了偏移。不但神職有了變化連神明都變了。
原本在幾位大神之後就應該是“五帝。”這裡當然也有五帝炎黃二帝就佔了兩個位置袖們仍舊是中央和南方天帝。但是另外三個。的人選呃神選卻變了。
東方天帝帝變成了高里君就是泰府帝君。冥府的主宰死亡之神。
而西方天帝變成了兵主黃尤戰爭和軍隊的主宰同時還負責武器。
至於北方天帝則被燭陰取代了。袖主宰季節和氣象。同時還有監察的神職。
像什麼少昊、頜殞之類原五帝成員全部都被漢民們無視了別說大神名額沒份兒就連從神的名額都沒混到一個。反倒是他們原本的從神還保留了原職不變。
此外還有和他們地位差不多的兩位大神西王母瑤瓊和老子李耳。然後再下來就是一些從神級別等地位更次的神明。
沒錯不但墨子、老子成神。孔子、孫子這幾位大腕都成神了不但諸子百家裡面的大腕有成神的。甚至就連項羽這個劉邦的老對頭都成神了最奇怪的是居然還有白起、範蠢、姜子牙這些著名人物。
這也是蘇擇最奇怪的地方這些神明既然是真的難道也是跟著從地球穿越過來的？這理由也未免太搞笑了。
另外。如果是女妨、伏羲這些上古大神還好說袍們早就存在了。但項羽、白起什麼的。明明就不是神明啊？他們在地球的粉絲雖多
