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雖然在歐洲流行，卻並不是當地的原產。其起源說法有兩種，一種是來自猶太教。傳說亞當和夏娃的長子該隱，因為嫉妒而殺害了弟弟。上帝為了懲罰該隱，就詛咒了他，讓眾人皆離棄他，同時讓其永生不死，靠吸食鮮血為生。因此該隱便是初代吸血鬼。
第二種則見於埃及傳說。古埃及時代，一位偉大的法老和王后來到埃及，為埃及人帶來了文明與繁榮。但是埃及人的幸福遭到了惡魔的嫉妒，於是惡魔趁法老受傷時，潛入他的血液當中。而王后為拯救法老，就為其吸出傷口中的汙血。因此法老和王后都被惡魔的詛咒侵染，就成為了第一代的吸血鬼。
“擊壤歌者”認為，兩種傳說的發源地都是在中東一帶。可見最初的吸血鬼，就是在這裡出現的。如果從時間上看，還是“埃及起源說”更靠譜一些，因為古埃及的歷史更長，相對來說顯得更正版。
“該隱起源說”倒像是山寨的，只不過現在西方文化佔據優勢，所以認同“該隱起源說”的更佔上風。古埃及人現在都絕種了，當然也辦法提出異議。現在的埃及人都是阿拉伯品種，和古埃及人完全是兩碼事。
“擊壤歌者”還說，中國也有類似“吸血鬼”的存在。中國吸血鬼的始祖就是“帝女女魃”，關於她“帝女”的身份，主要有兩種說法，一種是黃帝的義女，另一種是北極紫薇太皇大帝的女兒。
不過這位“帝女”卻是牛到不行，她最初的登場是在黃帝與蚩尤的戰爭中，作為黃帝的援軍出現的。據《古史箴記》，女魃的出場就非常華麗，一到戰場就轟殺了“風伯飛廉”和“雨師屏翳”，這兩員蚩尤方的大將。（雨師屏翳：形如七寸細蠶，背生鱗翅。風伯飛廉：鹿身雀首，頭生尖角，通身豹紋，尾如黃蛇。）
《書林通志》中記載：夸父與女魃戰於逐鹿之野，女魃在地面上打不過夸父，便長出血蝠之翼飛上天空，渾身圍住烈火，從地面上望去，猶如中間有隻黑鳥的太陽。夸父使出法術使身高增高數倍揮著桃木仗繼續追趕女魃，直至被烈火蒸乾了身體，飢渴疲憊，終於被活活累死了。
蚩尤死後，頸血飛天形成蚩尤之旗，封住天門，使女魃不能迴天，不得不留在人間。但由於她的高溫，卻成了旱災的源頭，於是黃帝不得不在北方建一座迷宮，把她安置在裡面。
後來，原本是神仙級別的女魃，不知咋的就成了殭屍的始祖。但其中的原因，卻不是很清楚。對此說法有幾種，一種是因為她自己失去了神力，從而逐漸變成了殭屍。另一種，則是因為蚩尤在臨時之前，對她下了詛咒。
據“擊壤歌者”的觀點，還是後一種說法更靠譜些。失去了神力就變了殭屍，這種說法也未免太搞笑了，除非她本來就是殭屍修煉成神。
然後“擊壤歌者”認為，既然在東西方的傳說中，第一個殭屍的產生都和詛咒有關。這就說明，要成為吸血鬼或殭屍，找到這種詛咒，才是最有效最根本的辦法。
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第69章 鞏固“透髓”（求收藏）
在那篇帖子最後，“擊壤歌者”又提出了自己的意見，他說：楊柳這廝既然懸賞收購吸血鬼，完全可以把注意力放在埃及、中東一帶，從那裡的古物當中，或許可以找到什麼線索。
考慮到楊柳親王，最近又贊助了一個巫毒教研究組織。因為這廝覺得巫毒教的“還魂屍”，可能和吸血鬼有些親戚關係。
因此“擊壤歌者”又建議：如果楊柳想成殭屍的話，也可以到古籍記載的“赤水之北”去碰碰運氣。按照《山海經·大荒北經》的說法，女魃就是被關在“赤水之北”的。
這個地方雖然有些接近於神話，但難不倒聖道會眾多的磚家、叫獸、摸金校尉們，在這些變態們的考證下，女魃的住所也被確定了位置。
古籍記載，“赤水”是一條出自崑崙之虛東南，而向西南流入南海的河流。聖道會的大多數磚家叫獸認為，“赤水”就是現在的沂水；不過在那時，它不是同泗水會合，而是在贛榆入海。它注入的南海，就是現在的黃海。
而“赤水之北”，當指汶水上游與小汶水之間，相當於新泰、萊蕪一帶。
“媽的，這些傢伙真無聊，吸血鬼有什麼好玩的？而且女魃怎麼可能是殭屍的始祖？真是豈有此理！！”蘇擇忍不住在後面發了個回帖，把“擊壤歌者”的觀點批駁了一番。
