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主教，繼續在佩魯賈教區任職，1877年前往教廷，任事務長，開放梵蒂岡珍藏，鼓勵研究聖經。1878年2月任教皇，是梵蒂岡喪失教皇國以後當選的第一位教皇。
擔任教皇的這些年裡，他竭盡全力企圖恢復教皇國，他曾向卑斯麥、恩斯特的叔爺爺（伯爺爺？）弗蘭茨·約瑟夫一世，甚至法國的第三共和國尋求幫助一起反對義大利，並曾60次正式抗議義大利對教會的掠奪。
同時利奧十三世足智多謀且富於熱情，他做了許多工作。他十分重視教廷的經濟收益，上臺不久就收購了大量奧地利、巴伐利亞、法蘭西和比利時的股票和有價證劵。他接受法國投機商邦特的建議，決定將梵蒂岡的財產化為資本，成立各種企業，如電氣汽車公司、麵粉公司及羅馬銀行等。庇護九世死時，梵蒂岡財產據估計約為8000萬里拉，此時上升到1。4億里拉，全年預算600萬里拉。
如果恩斯特知道這一點一定會非常的感慨他究竟是教宗還是集團總裁，他獲得的究竟是神學博士還是金融博士。
利奧十三世唯一的缺點也許就是對於權勢的掌控**太強，他干涉各國的天主教會，強化了羅馬天主教會的中央集權制，加強了教皇宗座代表的地位和對各個修會的領導。
可惜……
再厲害的能力、再多的財富也不能改變現在的格局，因為義大利國王也非庸徒，而且各國都很害怕教會的光明再次到來，利奧十三世想要重新恢復之前的教皇國困難至極！
而就在這個時候，恩斯特到來，他帶著希望到來！
當黑暗的中世紀如同迷霧一般解開，上帝的光輝也開始沒落。這雖然不是一句好話，可也實實在在說明基督教由巔峰到沒落，最為主要的是——這句話來自一個不滿一週歲的孩童。
開心一會輪到面對現實，一個紅袍老者嘰裡呱啦說兩句話，白袍教宗眉頭微皺，隨後低聲說兩句，可惜卻遭到一致搖頭反對。
恩斯特雖然明白他們在說自己，可是究竟說什麼卻是聽不懂的，不光是他就是抱著恩斯特的奶媽同樣聽不懂。
沒一會，商談彷彿暫時有一個結論，歐仁大主教招來一位黑色長袍的神職人員，緊接著奶媽就跟著神職人員抱著恩斯特離開。
穿過複雜的走廊、精緻的小院，奶媽帶著恩斯特來到一個房間，房間很奢華、很華美，但是有些空蕩蕩顯得很不舒服。
恩斯特這樣奶媽何嘗不是這般？尤其在這樣四處需要小心翼翼且完全陌生的地方。
而同一時間，教宗利奧十三世正在一個小會議室同自己的大主教們進行商談，商談的內容自然同恩斯特有關。
第四章 蘇聯倉庫
“我希望他能夠留在梵蒂岡。”
“不可能我的教宗冕下，他不是普通人，他是斐迪南大公的二子，斐迪南大公不會同意你的要求。”
“可我們需要一個在此時能提高我主影響力、穩固信徒的神之子出現。”
簡單一句話利奧十三世就把恩斯特定位為神之子，這足以看出他的迫切，紅衣大主教們沒有糾正他的話，因為他們也是同樣急迫。
唯一具有反對意見的只有歐仁大主教，他不是否認神之子而是否認利奧十三世要把恩斯特留在梵蒂岡，因為最終需要交代的是他，他可不想面對憤怒的斐迪南大公。
“也許我們可以給斐迪南大公一些補償。”
“補償？”
“斯拉夫人！”
利奧十三世的意有所指讓其他紅衣主教們領悟，歐仁大主教同樣如此，想一想歐仁大主教覺得斐迪南會讓步的可能性非常高。
一個兒子、尤其是次子，如果能夠幫奧匈帝國穩定南斯拉夫，那麼即便他不同意，奧匈帝國皇帝弗朗茨·約瑟夫一世也會逼迫他妥協。
斯拉夫人的不穩定主要由來還是在奧地利帝國改建為奧匈帝國為起始。匈牙利民族是當初奧地利帝國中第二大民族，為了保障奧地利皇帝在匈牙利的地位、和防止這麼一個強大的地區脫離奧地利獨立，弗朗茨·約瑟夫皇帝不得不與匈牙利的貴族舉行安撫性質的談判，尋求一個可以使他們支援他的折衷方案。
過程中一些政府官員勸告弗朗茨·約瑟夫與所有民族運動家談判，來建立一個多元帝國。他們擔心單獨與匈牙利貴族談判會遭到其它民族更大的反對。但弗朗茨·約瑟夫無法忽視匈牙利貴族的勢力，而這些貴族只肯接受一個他們與奧地利傳統貴族之間的二元體。當時，羅馬尼亞人和斯拉夫人等少數民族亦曾
