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己,怎麼沒想到他的《三俠五義》呢?

“世界上沒有什麼是特列,有特列了,那麼就會有常例。在我眼裡,我可從來沒有將絡小說視為非主流,事實上,絡小說,絡文學,他就是主流品種。反倒是,傳統小說裡面的純文學品種,倒是越來越變得非主流了。據我所知,兩位好像是純文學作者吧。”

又是赤果果的諷刺。

最近這些年,純文學作品是越來越賣不動了。這從作家富豪榜就可以看出,早在十年之前,純文學作家還能進入榜單,可是現在看看,排在作家富豪榜前例的全都是型別通俗作品,沒有個是純文學作者。

“你竟然敢說純文學是非主流作品?”

“難道不是?”

莫白反問:“中華五千多年的文化,之前可是從來沒有出現過什麼叫做純文學的品種。直到民國時期,因為時代的需要,純文學作品就此誕生。滿打滿算,純文學展到現在也才1oo多年,比起五千多年的文化來說,純文學難道不屬於非主流嗎?”

“笑話,我們純文學怎麼可能是非主流作品,你知道中國有多少人在寫純文學嗎,你知道作協裡面又有多少人是在寫純文學作品的嗎。既然你說純文學是非主流作品,那麼,我想請問,誕生僅僅只有2o年都不到的絡文學,他又算什麼?”

“這個問題問得好。”

這個問題不只是“許華”“蔣文斌”幾人說過,在此之前,有很多人都拿此問題攻擊過絡文學。看起來這個問題說得很有道理,僅僅只是誕生了十幾年的絡小說,難道不應該叫做非主流嗎?

但事實上,並非如此。

莫白說道:“其實世界上文學並沒有型別區別,不管是純文學,還是絡小說,他們都是文學的種。至於為什麼有了型別,只不過是人們為了更好的學習與劃分,於是就有了純文學,通俗文學,絡文學等。

與很多人想的樣,絡小說的確只是展了幾十年。但絡小說只不過是依託絡表的作品,絡只不過是個媒介,他並不重要,重要的是文學內容。我們可以看到,基本上大部分絡小說都是型別小說,或者可以說是通俗小說。

其實,這與華夏3ooo多年之前出現的小說是樣的。正如春秋戰國百家爭鳴的時代,那個時代還有小說家的說出。而這些“小說家”寫的是什麼呢,不好意思,寫的並不是純文學,寫的其實是與我們差不多樣的傳奇,志怪,神魔……等等型別作品。

從此,我們可以看到,我們的絡小說歷史並不僅僅只有十幾年,而是有著三千多年,甚至五千多年的傳承。

這不是主流,又有誰是主流?

難道,只是換了個表的平臺,絡小說就成為了非主流?

如果是這樣的話,那麼,當年從甲骨文展到紙書,那些寫在紙質上面的小說,是不是也應該叫非主流作品?反倒是純文學,這種不受絡歡迎,二不受紙質市場歡迎的作品,還天天拿著主流說事,我很想說的是,如果沒有官方扶植,這些純文學恐怕也將成為兩位口中所說的,消失的中國文化吧。難怪兩位之前動不動就想著國家,想著有關部門。原來,貴圈就是直靠著國家的扶植,這才儲存下來的呀。”

之前絡小說被這些傳統作家壓著打,或歧視,或嘲笑,或諷刺……那麼今天,莫白便借這次機會,通通全還回來。

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