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離了老遠阿東就說那裡有好東西，梵音長流，佛力綿遠，定有法器存在。看了之後才知道，那是萬年三寶的存放地。
其一是上古佛牙，聽名字比較*，看東西能嚇一跳，好大一顆啊，四五十公分長，光潤如玉，不知經過多少人的撫摸供奉。
另一個是一隻金印，刻著“普賢願王之寶”六個大字，上方則是楷體“大明萬曆”。據說是當年明穆宗的李皇后不孕不育，找普賢菩薩求子，許願若能懷上，定然重塑金身，重修廟宇。要不說和尚貪呢，連菩薩都不例外，要有好處方才出力。後來這李皇后果然如願以償，生下了朱翊鈞，就是那個萬曆皇帝，這才賜下了御印。
不過這東西似乎沒有什麼力量，充其量只是一皇家之物。倒是最後一件寶物看起來平凡，所蘊含的佛力卻最是深厚。
那是一卷梵文書寫的貝葉《華嚴經》，貝葉經這東西在比較大的寺廟裡經常見到，黑色的書頁，泥金書寫的經文，對比之下頗有氣度。
佛力是什麼，我是不知道，反正阿東讓我凝神感應，只覺得這東西讓人清心爽朗，精神安定，不知道是不是佛力的特徵。
“浪費啊！”阿東痛心疾首的說，“這些東西應該讓那些高僧大德留在身邊，每日加持，日復一日的受其薰染，當有互為倚助之功，成為降魔修身之利器。現在放在博物館裡面，還有個屁用，整天受這些俗氣衝擊，力量大大削弱了。”
我詫異道：“還有這種事？這可都是國寶，那佛牙和金印倒也罷了，碰不壞。這貝葉經可年頭不短了，估計見著空氣就得完蛋，不放在這真空環境裡面怎麼儲存啊。”
“胡說八道，貝葉經沒你說的那麼脆，這東西用法就跟符一樣，往哪裡一貼就是一個鎮，鬼神辟易。同腦子一樣，只會越用越靈。”阿東又嘆了一聲，說道，“走吧，這裡沒什麼可看的了。”
峨眉山地處亞寒帶交界，有名的一山有四季，十里不同天。在山頂上已經微微的有點寒意，遊客或租或買，都弄了一身軍大衣穿，用以抵禦山風。
我上山的時候貪涼，只穿著一件薄T恤，半山腰的時候已經感覺有點不對勁，行走之時功行全身，再加上不停的運動，倒也不覺得寒冷。
為了看日出，要在山頂貓一宿，人一不動了立即就覺得寒意難耐，只好盤膝練氣，強行運轉。
不是不願意住旅館，實在是阿東提議要在山頂練氣，說是對修行大有好處。也不知我是中了什麼邪，居然答應了。
山風凜冽，我連大衣都沒披，就這麼死扛，只感覺真氣不停的消耗，只感覺丹田一陣陣的發空，熱量不停的被風帶走，不由自主的哆嗦起來。
“你為什麼想著對抗？”阿東出言指點道，“天地之間無處不是元氣，冷熱皆有，人是不可能與之對抗的，你想象自己是波濤當中的一葉輕舟，無憑無依，隨浪上下，豈不逍遙自在。”
“逍個大頭鬼啊，你說得輕巧，我沒感覺到啥元氣，只知道風冷散熱，我現在一停功，立馬凍成冰棒。”
“山有靈氣，水有靈氣，草木更有靈氣。”阿東笑道，“這裡山清水秀，草木繁盛，正是修煉的好場所，來來來，我教你如何借勢修身。”
阿東慢慢講了起來，如何感應山川草木靈氣，如何聚攏化散，如何匯入自身以固本培元。不過我是聽不懂的，只能照做，阿東則與我精神融為一體，引導著我去摸索感覺。
這容易了很多，我只不過是儘量讓自己保持一個穩定的狀態，阿東則負責導氣行功，就像他在手把手的教我寫字，一筆一劃，無不清晰可見。
咱雖然總被他說天資太差，不過要是連這種驚呼餵食的方法都不能領悟，那也就同白痴沒啥區別了。隨著阿東的引導，我做了兩遍，基本上也就會了，不過也是一種導氣行功的法門而已，說得卻那麼玄乎。
此時的山風已經不能帶走我的熱量，體溫不高不低，精神前所未有的進入空明的境界。與在船上練氣不同，那時候感覺到的是源源長流的浩瀚水氣，這裡卻有一種清新爽朗，讓人百脈俱張的氣息，更有博大清涼的氣勢。
或許這就是阿東所言的山川草木之氣，藉著內視之法，我不再對抗這種山風寒氣，轉而引導著它們洗滌自身。似乎自己成了這山川的一份子。當然了，阿東功不可沒，若不是他協調我的精神與山川草木共鳴，打死我也找不到這種感覺。
這種清陰之氣，進入了身體就不再寒冷，只感覺一片清涼，彷彿身體裡的雜誌全被過濾，飄飄欲仙，人的精神彷彿就在山川之中飛舞
