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雖然受爺爺和師父的影響，蕭去病骨子裡有一種狂放無畏的精神，崇拜英雄，渴望衝鋒陷陣。但那也是僅僅在戰鬥的時候才會表現出來，在平時，對於這樣熱烈的場面，蕭去病還真的有點不習慣。
蕭去病滿臉疑惑地轉頭問李二狗是什麼意思，沒想到李二狗也茫然地搖頭。蕭去病跳下馬來，將設阿忽扶了起來：“快快請起，你們這是做什麼？索什揚是什麼意思？”
設阿忽解釋道：“索什揚是祆教中救世主的意思，一千年出一個。蕭將軍一箭射出沖天的大火，正如祆教教義中所說的，彗星戈契希爾降落在大地上，燃起大火……蕭將軍這次燃起的大火雖然沒有教義中說的那麼大，審判一切，這也是因為蕭將軍還不是最後一個索什揚，所以只能射出小型戈契希爾。但不管怎麼說，蕭將軍就是上天降下來解救所有祆教徒的索什揚沒錯了！”
這也行？你們不知道我只是點燃了大食人裝在木箱裡的猛火油嗎？不過蕭去病也不準備解釋，他知道，對於種盲目的宗教信仰，越解釋越說不清，況且自己也不能向他們解釋火藥的秘密。
蕭去病選擇既不承認也不否認，我可沒騙你們啊，都是你們自己說的！不過想到這些昭武九國祆教徒認了一個不信祆教的人做救世主，蕭去病心裡就忍不住笑了起來。
蕭去病強忍住笑意道：“你叫他們都起來，我有話要說。”
設阿忽趕緊用粟特語叫後面跪著的幾千人全部起來，幾千雙眼睛熱切地看著蕭去病，讓他頗有些不自然。蕭去病吸了一口氣，讓心情慢慢平復下來，很認真地道：“我不是你們說的什麼索什揚。我要告訴你們的是，能救拯救自己的的只有自己！今天你們也看到了，那些壓迫你們的大食人並沒有什麼可怕，我們只用了五千多人就將他們打敗，殺敵數千，俘虜數千。
為什麼我們就能輕易地將他們打敗，而你們卻不行？就是因為你們心裡對他們產生了恐懼，失去了抗爭的勇氣和決心，被打得喪了膽，總等著別人來拯救你們！我告訴你們，越是如此，你們將永遠得不到拯救！阿胡拉鄙視怯弱的人，不敢與邪惡鬥爭的人，得不到阿胡拉神的拯救。相反，敢於拿起武器與邪惡鬥爭的勇敢者，即使戰死，最後也會進入天堂！”
由於對這段歷史做過詳細的研究，蕭去病對昭武九國人信奉的祆教也有些許的瞭解。祆教也叫拜火教，他們的主神光明神叫做阿胡拉，是全知全能的宇宙創造者，而火就是阿胡拉的的化身，故而以拜火為崇尚神的表現。
祆教的一支後來吸收了基督教和佛教的一些內容，創立摩尼教，也就是大家非常熟悉的明教。祆教和摩尼教雖然有很多地方都不一樣，但同樣崇尚光明，都是二元論。所謂二元論就是一個代表善的光明之神，一個代表惡的黑暗之神。善與惡不斷鬥爭，結局是善取得最後的勝利。
蕭去病認為，祆教是一種教人不斷抗爭的宗教，但顯然，這群信仰了祆教的昭武九國人世世代代被別的政權統治，先是被波斯，後來是西突厥，再後是大食和突騎施，他們的骨子裡早已經沒有抗爭的意識。
設阿忽將蕭去病的話翻譯一遍，數千昭武九國立刻激動起來，紛紛嘰裡呱啦嗷嗷叫起來，很多人將胸脯拍的山響，表示願意追隨索什揚蕭元帥戰鬥，即使戰死也絕不退卻。
現場狂熱的氣氛感染著每一個人，顧小俊、李二狗、李安平。白孝德等人滿心歡喜。他們知道，經過這件事，蕭去病在河中，昭武九國人的心目中，威望，權威已經無人能及！
更為重要的是，那些昭武九國人若真能像說的那樣誓死追隨蕭去病戰鬥，不再像白天那樣怯戰怕死，那麼安西軍在河中之地就又能多幾萬可戰之兵。而且蕭去病這樣高的威望，打敗大食人之後，足可以使得河中之地幾年之內不再發生動亂。
好事還不止這一條，這一戰過後，在第二天下午，大食方面，並·波悉林竟然派出一隊使者，打著白旗，前來安西大營求和。這樣一來，蕭去病已經很高的威望，無疑再次提升了很多。
“成公，你說並·波悉林這是打的什麼主意？”中軍大帳，蕭去病詢問著段秀實的看法。
本來這支偏師段秀實是主帥，蕭去病的軍師，事實上軍內各種庶務，吃飯睡覺站崗放哨，行軍列陣也都是段秀實在安排，蕭去病屬於學生的角色。
但誰叫昨天蕭去病表現實在太過出彩，後來又單人匹馬衝鋒在前卻無人能擋，威望瞬間超過段秀實，很多人倒把蕭去病當做主帥。還有一點就是，他們真以為蕭去病是安西節度副使，段秀實和顧小俊幾
