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比如南詔之亂，朝廷用的就是這個辦法，最後造成現在這種結果，張虔陀和鮮于仲通固然萬死難辭其咎，但他們其實也是在執行朝廷的意志。
朝廷的打算，本來是想扶持南詔牽制吐蕃。沒想到南詔發展的太快，表露的野心太大，一下將勢力滲透到滇池地區（南詔勢力核心在大理洱海附近），一方面嚴重威脅大唐的利益，一方面即將完全脫離大唐的控制。
我們當然不能坐視他任意發展了，於是朝廷想暗中扶持南詔王的弟弟於誠節取而代之，同時加重對南詔的賦稅徵收以削弱南詔。只是那張虔陀做得太過明顯，某些手段又太過低劣，這才一下激怒，逼反南詔王閣羅鳳。
之後雙方爆發大戰，說白了就是劍南節度使鮮于仲通和姚州都督張虔陀分化，制衡的手段沒用好，最後乾脆武力解決。
這種事情其實常有，即使這樣陛下也是支援他們的。錯就錯在二人太過無能，特別是鮮于仲通完全不通兵事，卻貪圖軍功，親自指揮大戰，以致大敗。
假如把鮮于仲通換成武威王或者安國公哥舒將軍來指揮這場大戰，最後大勝，就是大功一件，一點錯處都沒。
……所以說，其實朝廷也想徹底解決這些隱患，只是暫時力有不逮而已。”
蕭去病聽明白了，說到底還是當初李世民時期，從定襄之戰開始，一直到李世民去世，整個大唐一連串的軍事行為，都取得了以少勝多的輝煌勝利。
大唐迅速擴張，消滅一個敵人之後，還沒消化穩固，又立刻去消滅另一個。短短几十年間，大唐像開了掛一樣，領土擴大了一倍還多。
與此同時，這些被消滅的敵人又表現得極其溫順馴服，加之湧現出一大批又能打又忠心的胡人將領，這一連串的勝利也有這些胡人將領和胡人士卒的功勞。
就是這樣一連串的軍事勝利，培養了唐朝的這種自信豪邁，大氣蓬勃，相容開放的性格。對這些和自己一起打江山的胡人兄弟愛之如一，這既體現了唐朝寬廣大氣的胸懷，也是一種自信的表現。
這種自信就在於，自信自己的武力會永遠強大，自信帝國會一直強勢下去，因此絲毫不擔心這些胡族部落反噬。
然而沒過多久，大唐就吃到了苦頭，兩次敗於吐蕃之後，突厥趁機造反，因為各種原因（本來叛亂轉瞬就被平定，但奸臣誤國，重新逼反突厥；武后政~治~鬥爭殺死黑齒常之自毀長城等），使得突厥重新崛起，那段時間大唐都被打得很慘。
之後各個內附部族反叛成性的本質也就一下暴露出來，但奈何形勢已經如此，大唐也不可能太過激烈地改變這個策略，只能徐徐圖之，以夷制夷（比如扶持突騎施對抗突厥和大食，但最後突騎施反過來與唐朝為敵，比如李晟所說扶持南詔，結果玩脫了，養虎為患），恩威並施，先暫時維持住平衡。
與此同時，大唐的眼光還主要放在外敵上，特別是頭號大敵吐蕃。加上大唐重新強勢之後，這些內附部族又重新變得溫順馴服起來，給皇帝和大臣一種假象，認為以夷制夷，恩威並施的策略十分有效。
或許再過幾年，等大唐消滅了吐蕃，會回過手來挨個處理這些內附部族也不一定；或許假如李隆基年老之後不那麼自我滿足，醉生夢死，重用奸臣和寵信安祿山這個逆臣，安史之亂就不會爆發。
大唐就有時間，有時機處理內附部族這個問題，解決這個隱患之後，大唐盛世也許就能繼續延續下去。
但事情沒有如果，之前那個時空，唐朝這個以夷制夷的策略終究養虎為患，沒等到唐朝消滅吐蕃騰出手來解決這個問題，安祿山就先起兵造反了，然後所有的一切，就都成了泡影。
而李晟說這些事情，又以南詔作為例子，也有讓自己引以為戒的意思，不要也玩脫了，殺雞沒儆到猴，倒把猴子逼反了。
帳篷裡靜悄悄的，過了一會，蕭去病突然道：“照良器兄的意思，我這麼做，可能讓周圍內附部族更加心懷異心？還會對我群起而攻之？”
“應該會。”
蕭去病笑道：“那你以為陛下會如何反應？生氣還是高興？”
李晟有些愣住，這個怎麼好隨意揣摩上意，知道了也不好說啊，不過跟蕭去病也沒什麼忌諱的了：“應該會生氣吧？”
蕭去病道：“我想，他應該會很生氣的訓斥於我，然後其實心裡是高興的。”
李晟想了一下，點點頭。可不，陛下正忌憚蕭去病呢，這時候有把柄送上，心裡自然是高興的。
蕭去病又道：“那良器兄
