中原劍令之白珪與瑁玉

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前言

西漢末年，中原邊界烽煙四起，皇朝內部吏治腐（敗）；奸佞小人妖亂帝宮。在內憂外患的情況下，為了穩定天下時局，漢哀帝曾秘密地採納了京城名商方盼山的計策——舉行武林問鼎大會，詔告江湖豪傑透過武林大會推舉出武功高強德行高尚之人；來統領江湖以安定社會。經過再三的比試和淘汰最後產生了聞名江湖的五霸四義。後至公元9年王莽弒君篡漢建立新朝，天下文人武客皆憤然不平，再加上王莽施政無道致使百姓悲聲載道，且邊疆紛爭與日俱增。由此江湖上的仁人志士更是揭竿而起，或是以己之私另立門戶，或是忠君忠朝維護前主。而名鎮江湖的五霸四義也是自顧家門或隱居山林或閒遊天下。

五霸東山派派主張昊，在新朝剛建立不久時，他的父親行大義支援前漢東平王劉開明起兵討（伐）王莽，卻身亡於新莽的鐵騎軍的亂箭圍剿之中。原為東平王近身侍衛的張昊帥領舊部逃回荊州天柱山，後來又將家傳的“臥龍掌”融入大內的武功的招數自創了“東山絕命掌”。

淮南王劉海安擅長雙刀，他原本是青州的一個捕快，自稱是大漢皇親後裔——劉邦之子淮南王劉長的後代，他一貫行俠仗義凌強助弱，很快地就被當地民眾所愛戴。在新朝的階級矛盾日益突出時，一些鄉紳舊部就推動他起義。公元18年劉海安正式揭竿公元20年自封淮南王。

西涼在漢匈邊界，梁傲天本是漢朝駐守邊關的大將，一身好武藝尤其以“梁家槍”而名威四方，其祖上最早在世宗時被封做過西原令。改朝換代後，梁傲天帶著士兵另立門戶，但為追思蒙受過漢家的雨露，他沿用了“西原令”的稱號。與此同時，他依然帶舊部鎮守邊關阻擋匈奴的入侵。

面對蜂擁雀起的造反局勢，北面幷州的豪族夏槐也不甘示弱地再次露面於江湖。他生性好武以霸王刀征服了北部少數民族部落，號稱北川霸。因他有少數民族的血脈，生得身形高大魁梧，眉眼突出且力大無比。

益州中陵帝王洪軒雖出身低微卻文武雙全，他擅長輕功並自創螳螂拳。西漢時曾在長安以賣藝為生，因當街被權貴家僕所辱，後因滋事鬥毆之罪被髮配邊疆，在去邊疆途中帶著囚犯們鬧事打死官兵，後來領著逃犯們跑到益州地帶。問鼎武林大會時他卻脫穎而出，當時自稱中陵君，後因與王莽同姓並受門客屬下們的勸進而組建軍隊自封中陵王。

再說江湖四義，雖然他們是文氣偏重，但武藝皆屬一流。為首的是白風山莊的莊主林孤風，自新莽政權建立後他就選擇靜養于山川中，吸取天地之精華而獨修家傳。他的“孤風劍”正如其名，行如疾風卻落下無聲，劍落無血人已倒地。

妙手書仙陳書白是西漢名將關內侯陳湯的後人，他的武器就是一支毛筆和一把扇子，人稱“扇起筆落血成河”。

藥聖李思源雖內力雄厚，平日裡卻只救死扶傷，其醫術絕倫人稱藥聖。他擅長的是“鐵指神針”，封血於一瞬間。

天下詩人田千君喜好詩歌，他的驚人功夫叫陰影功，因邊吟詩邊出招，其天玄劍法極快，拳腳及劍身雖柔弱如絲卻能傷人很深，應該是太極的前身。

當年為了號令五霸四義來平衡江湖，漢哀帝又命中原一商方盼山以重金從西域購買了上好的崑崙玉，其色如雪其形如山，山體頂部呈殷紅色。因此方盼山就用白色山體打造了九枚玉珪，而將頂部紅玉磨製成橢圓狀鑲在漢哀帝的御用龍冠上，這個核心的意思就是瑁玉至尊號令九珪。孝哀帝在殯天時龍冠上的紅玉不翼而飛，為求得此玉王莽費勁心機，甚至用非常手段培養了一批特殊軍人——鐵騎軍，並從中精選出八大高手組成“鐵騎隊”，在天下四處搜尋瑁玉的下落。

第一章

夜色濛濛，迷霧淡淡，一層神秘的面紗籠罩著長安城。在微弱的燈光閃亮的那個瞬間，城裡一家宅院的後門微微一開，一個黑衣人閃身而入。

“方老爺，”花園涼亭裡，黑衣人拱手對站在他面前的方盼山施著禮說：“最近形勢很緊，據我師父的飛鴿傳書說王莽又派說客遊說了五霸，他企圖讓大家再度齊心合力共定天下，但都已經被五霸以‘無瑁玉無相助’的誓言而拒絕。四義中妙手書仙神出鬼沒，藥聖雖行醫天下卻居無定所，天下詩人更是雲遊四方毫無音信，我師父正在想方設法聯絡到他們。還有，我們白風山莊最近被鐵騎隊的紅斗篷盯上，我師父百思不得其解，不知方老爺在皇宮那邊聽到什麼訊息沒有。另外我師父希望能選個安全的地方碰頭。”

皎潔的月光照在方老爺的那張堅毅的臉上，他捋了下鬍鬚說：“