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什麼才是真正的佛義，然而唐僧開始便想錯了，他以為取經的擔子落在自己肩上，是因為他是得道的高僧，所以，他以救世主身份自居，開始喋喋不休的給人講道義……”“…唐僧教育孫悟空道：“我叫你不要亂扔東西啊！亂扔東西是不對的，你看，我話沒說完，你怎麼把棍子也給扔了？月光寶盒是寶物，亂扔會汙染環境！砸到小朋友怎麼辦？就算砸不到小朋友，砸到huāhuā草草也不好嘛，……汙染環境和huāhuā草草跟孫悟空有何關係？無怪乎孫悟空要喊“救命啊！”這種正義語言在孫悟空眼中，就是一種語言暴力，將原本正正經經的教育語言遊戲化、顛覆化，使唐僧不再是〖道〗德的傳播者，而是“政治老太太，……”“…唐僧投胎成為最俗的豬八戒的兒子，使得神聖顛覆為謊言…唐僧由真理的持有擊和〖道〗德的典範者，被反串成為一個試圖講道理，卻又不被聽者所接受的弱者……”“…孫悟空的反感，是唐僧明白自己不是救世主“生又何哀死亦何苦”一種對自我價值被否定之後的悲哀，促使他坦然面對死亡。唐僧希望用最的死來“感化劣徒”“以配合我佛大無畏精神，。
他用“配合，一詞，證明了他對自己聖僧身份的否定……”合“…在監獄裡的那段唐僧運用多媒體教學手段來規勸孫悟空，此時的唐僧不再認為自己是救世主，而認為是取學司隊中的一把手，任何人都要為自己服務，都可以為取經而死，唯獨自己不可以，這種想法比以前進步了許多但顯然是錯誤的，也就導致了孫悟空說他“完全不理會人家受不受得了你，……”
“……………，當牛魔王的寶扇將唐僧吹到半空中此時的他正面臨著生死存亡，他剩下的本事也只有狂呼“救命”中下墜的過程中他才明白自己什麼都不是，什麼都不會，終於在最後他找到了自我的位置”李小虎從前世網路上搜颳了很多牛人們對於《大話西遊》中後現代主義手法的精紲侔析，演講的素材簡直不要太多。
李小虎從網路上找來的資料，都是不同的人對於《大話西遊》的不同理解小解析後現代主義的特xìng就是“不說不錯，一說全錯”就是說，每個人都有各自不同的理解。
因為每個人所闡述的角度和切入點各自不同，觀點也各異，所以他的這番大每燴演講包羅永珍講得天huā亂墜，簡直就好像是庖丁解牛，把《大話西遊》解剖得支零破碎，但是也詳細到無以復加幾乎對每個人物，每個場景都有非常系統的分析和闡述。
李小虎這一臺演講，長篇大論，滔滔不絕的一直講了兩個多小
時，中間連口茶水都沒喝長1讓臺下的老師、同學們都是聽得兩眼冒星星………不光是佩服李小虎演講的內容精彩，更佩服他這份口水能力。
脫稿演講，一講就是兩個多小時，講的還都是邏輯很嚴謹的理論東西，更厲害的是，李小虎一口氣講了兩個多小時，中間甚至都從未出現過口誤，語速還是飛快，大家在底下聽著，都覺得理解力有點跟不上他的語速。
大家在聽得目不暇接之餘，對於李小虎也是心生敬意，心想李小虎的成功果然並非僥倖，絕大多數的導演，都未必能對自己的作品，做出如此深刻的解析，而李小虎脫稿演講，卻能保持如此流利的語速，絲毫不停頓的連續講上兩個多小時，顯然是對於電影爛熟於xiōng，信手拈來都是極為精闢的見解。
誰也不知道李小虎的講稿是直接存在腦袋裡的，大家都覺得李小虎即使不是即興演講，但能夠背下這麼長的稿子，那也夠驚世駭俗的了，所以對李小虎就不免高看子好幾層樓。
好在李小虎本來就是高考分數接近滿分的狀元郎，要說他背下了長達兩個小時的演講稿，誰也不會懷疑。天才嘛，表現不誇張一點，也對不起這份名聲。
本來一般這樣的演講結束之後，還有個提問互動的環節，可是李小
虎講得太過細緻，方方面面都分析到了，結果最後到了提問環節，大家居然一時都想不出有什麼問題要問的。
畢竟兩個多小時的時間裡，李小虎又是以極快的語速演講，演講的內容可真不是一般的多，所以他的演講結束之後，大家就忽然發現，自己在看電影的時候所積攢下來的問題，已經被李小虎都給講完了。
以至於聽眾們不免又是一番感嘆，成功者果然是沒有幸至的，正是因為李小虎把後現代主義研究到了這樣的精深的程度，他所拍出來的電影才會具有如此的深度和內涵，《大話西遊》能贏得無數追捧，實屬正常。
李小虎在中海電影學院的這場精彩演講，徹底奠定了他一代後
