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錯，連守信和張氏對視了一眼。就算他們倆不想再要上房的口糧，但是他們也要考慮幾個孩子的意見。這個家並不是他們兩個人的。
“這口糧咱就是不要，也沒人說咱好。”小七嘟囔了一句。
五郎和連枝兒都沒有急於開口。連小七這麼小的孩子都明白的事情，張氏和連守信不至於不明白。
“娘，咱就這麼不要口糧了，沒人說咱好不說，我怕還有人要編排咱不好。”連蔓兒又接著說道。
連守信和張氏都沒吭聲，因為他們知道，連蔓兒說的對。
上房現在人多、嘴雜，個人性情不一。如果他們就這樣不再要口糧，周氏，還有上房的某些人，不會說他們是為了爹孃、兄弟、侄子們著想，而是更有可能說他們這是有錢了、發財了，不把口糧當一回事了。更有甚者，會說他們既然發財了，就只顧自己吃好的，而不照顧爹孃和兄弟們。
“咱家現在的條件，也不是頓頓都吃粳米白麵，咱今年種的糧食還沒下來，要是不從上房拿咱那份口糧，咱還是得huā錢買糧吃。”五郎說道。
說到連守信和張氏的優點，比較民主，尊重自己的孩子，聽得進他們的話，絕對算得上是其中一項。
“那這樣。我還是去上房，把咱的口糧要來。”連守信想了想，就說道“咱要包江米的粽子，那大黃米咱就少要幾斤？”
“該要多少，還是要多少。”連蔓兒就道“咱包江米粽子。也是咱自己掙錢另外買的。再說，大黃米要來，咱也有用處。又不會浪費了。”
連蔓兒心裡有自己的打算。她以自己對連老爺子、周氏、還有上房諸人的瞭解，覺得和他們交往，就要一是一、二是二。該怎樣就怎樣。免得讓人覺得她們底線很低，進而想得寸進尺。
至於這樣做完之後，連守信想要孝敬連老爺子和周氏，在合理範圍內，連蔓兒並不反對。即便周氏對她們很不好，做出來的一些事讓她們一想起來就齒冷。但她生養了連守信，而且年紀大了，自己並沒有謀生的能力。感情上，連蔓兒無法和周氏親近，但是物質上的奉養。她並不心疼。
所謂孝道，有時候，是對自己出生的一種尊重。
當然，這並不妨礙她根據周氏的態度，來決定奉養的具體標準、事宜。
連守信要回家要口糧。連蔓兒、五郎和小七都跟了回來。
小七先跑去上房打探。
“我爺沒在家，就我奶和我老姑在。”
“那咱就不著急，等我爺回來再說。”連蔓兒就道。
連守信點頭。
連老爺子是接近傍晚的時候，才扛著鋤頭從地裡回來的。不得不說，即便是在勤勞的莊稼人裡面，連老爺子也得佔頭排。自從開始種地。他每天都不會閒著，吃完飯，就會扛著鋤頭下地，侍弄莊稼。
“爹”連守信就迎上去，先和連老爺子嘮了幾句家常，就說到正題“爹，我們的口糧……”
“我正要找你說這事”連老爺子立即就接上了話茬“你有倆月沒來拿口糧了，我都給你預備好了，現在就搬吧。”
“爺，要包粽子了，我們想要二十斤大黃米，就從口糧裡出。”連蔓兒就笑著道。
她們一家六口人，二十斤大黃米，落到每個人頭上，也就三斤掛零，一個粽子用二兩到三兩米，一個人也就十來個粽子，正好夠吃。
“就包二十斤的，夠不夠吃？”連老爺子就問“一年就這一回，孩子們都歡呼著。”
歡呼，是三十里營子這裡的土語，意思大致等同於熱烈期盼。
“夠了，也就過節前後吃幾天。粽子不好克化。”連守通道。
“那倒是。”連老爺子說著，就帶著連守信去搬糧食。
分家之後，連守信曾經想一次性地將一年的口糧都搬走，但卻被周氏罵了一頓，不讓他搬。周氏這樣做的理由，說是怕他們不會過日子，一下子拿了所有的糧食，不知道節儉，很快吃光，或是賣掉，以後就會沒糧食吃、餓肚子，到時候還得到上房去討要。
周氏這樣說，讓大家都覺得她是為了連守信一家好。但是連蔓兒心裡卻覺得，這是周氏的控制慾的表現。
連老爺子當時沒說話，但顯然也有些贊同周氏的說法，怕他們分家後不會過日子，不知道把糧食勻著吃，到後來要捱餓。
連守信無法，只得一個月，或兩個月來拿一次口糧。
連老爺子正在給連守信稱大黃米，周氏就沉著臉走了過來。
“這是要稱多少大
