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的弊端，對滿清國策指手畫腳。
多爾袞面對每日呈上來的摺子，簡直快要氣死，這些奴才實在是沒有將他放在眼裡，抨擊從最初的文字獄，到剃髮易服，最後終於到了圈地，投充，逃人三法。
滿清靠的是軍事野蠻征服，建立起來的恐怖王朝，他的根基就是八旗制度，而八旗其實就是一群強盜，必須要用利益聯絡起來。
清軍入關，八旗自然需要分得紅利，圈地、投充由此而生，滿洲貴族在河北跑馬圈地，侵佔百姓資產，投充又使良民為奴。
滿人不事生產，圈地奪取大量土地，如《安東縣誌》記載，“盡行圈丈訖，並無剩餘，納稅民不到原額百分之二。”也就是說，整個縣，百分之九十八的土地都被滿洲貴族強佔。
這些土地，自然需要找人耕種，於是投充之法開始推行，這裡又得說說滿清的無恥，說是自願投充，但事實卻是除了逃稅的地主帶地投充之外，百姓多被強迫，誰也不願意從良民，變成世代與人為奴。
就生產關係而言，滿清強迫百姓為奴的方式，與漢族內天盛行的佃戶制度相比，顯然是歷史的倒退。
滿人將漢人當做奴隸，責罰極嚴，強迫漢人從事繁重的勞作，滿清自己的文獻《清史稿》記載，康熙年間“八旗家丁每歲以自盡報部者不下二千人。”居然活活將人逼迫到自盡，那清初的情況，就更加殘酷了。
順治三年，幾月之間，逃人以達數萬，這就嚴重影響了滿洲貴族旗下土地的生產，追捕逃人的逃人法遂即孕育而生。
此三法對與漢族而言，是一場災難，但對於滿洲貴族而言，卻是他們壓迫奴役漢人的保障。
多爾袞作為滿洲貴族的扛把子，自身也是最大的受益人之一，滿清的根基在八旗，而八旗又必須用利益拴在一起，所以他絕對不能容忍，漢官對三法的抨擊。
此時在那些奏本之中，清廷已經被批的一無是處，入關以來，就沒做過一件好事。
這些上書的大臣，到也不是真的對清廷有二心，他們其實只是響應多爾袞的號召，給清廷提意見，想讓清朝按著他們的思想，施行全面漢化，效仿北魏孝文帝，融入中原。
多爾袞看著這些奏摺，卻沒覺得他們忠心大清，反而覺得這些大臣全部心懷顧明，他沒有立馬發作，他要看看朝中到底有多少這樣蛇鼠兩端的人。
臘月裡，整個清廷一片嘈雜，各種聲音交織在一起，綿延數日的大雪，使整個北京城變得安靜，但也沒有壓下文臣們的火熱之氣。
北京被清廷佔據了三年，城內的百姓大多已經適應了新的朝廷，時近年關之時，一些富裕的人家，特別是滿洲貴族們，家裡開始殺豬宰羊，張燈結綵，貼門符，畫年畫，貴婦們也穿起了新衣。
窮苦的人家，沒有富人那麼多名堂，但也在張羅著能吃上一碗素餡餃子，希望明年的生活能過得好一些。
午後，陳名夏滿臉紅光的回到府上，朝廷上支援他意見的人越來越多，這讓他意氣風發。
回到府上，轎伕們將轎子收起，他則向內宅走去，走到內府門口，小兒子便迎接上來，行禮道：“爹爹，辛苦了。”
陳名夏笑著摸摸他的頭，“林兒功課做完了嗎？你母親呢？”
小兒子點點頭，“夫子教導的作業，孩兒都已經倒背如流。母親大人，整個下人發賞錢哩。”
“飯後，可要考你，不要說大話哦。”陳名夏微微一笑，只見內府院子裡果然站滿了下人，他夫人劉氏正在前面訓話。 陳名夏這些日子來，醉心於清廷改革，使滿清貴族行漢制，他忙著聯絡大臣，卻忘記了時間，現在見此才一陣恍然，原來馬上要過年了，是該發年賞了。
中國自古就是個人情社會，逢年過節，家主或者商人都會給下面的人獎賞，以此來收攏人心，這是自古有之的事情，無論府中僕人，還是店鋪的夥計，酒肆的酒保，每年年底都會有一筆額外的獎勵，陳名夏身居學士一職，在清廷也屬於高位，家中自然也不例外。 此時他的夫人張氏，給府上的管家、賬房、門房、丫鬟、廚娘、轎伕，雜役等等，每人都準備了一筆不菲的年賞。
下人們也感謝家主的恩德，臉上都洋溢著喜色，張氏見陳名夏回來，於是連忙讓人去準備飯菜，她則迎了上來。
張氏是個很會經營家業的女人，對陳名夏也服侍的十分周到，大臣上朝時間早，下朝時間晚，期間基本空腹，所以張氏將府中的飲食習慣也做了改變，早上都是簡單一點應付，等陳名夏回府，然後才全家一起開宴。
