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徒捐獻，另外河西走廊所有的居民，都必須向金國納稅。
他這樣搞，自然引起了宗教和一些大部落的不滿，可是孫可望最擅長的就是吃大戶，打土豪。
孫可望不怕他們鬧事，就怕他們不出聲，一旦他們鬧事，他就有了動武的藉口，而一旦動武，那他就會要錢有錢，要糧有糧，能夠在河西走廊開啟局面。
他這招如果在關中用，肯定會被韓朝宣等漢族大臣噴死，欲殺之而後快，可他在河西走廊上搞，卻沒有影響到漢族士紳的利益，所以並沒有多少人反對。
孫可望以雷霆手段，剿滅了兩個不服的部落，然後又殺了幾個宗教首領，一改當初豪格寬鬆的宗教政策，以狠辣的手段震懾住了河西諸部，將原本鬆散的河西之地，慢慢整合起來。
等到初步整合之後，孫可望便開始一面恢復畜牧業，將一些不服教化的部落首領和宗教領袖的資產，主要是牛羊和馬匹，分給牧民放養，然後與牧民平分收穫，使得牧民的積極性大大提高。
另外，他還開設邊市，同蒙古人、藏區，甚至和葉爾羌進行貿易，積蓄財富，使得金國對河西的控制顯著加強，連韓朝宣、孔聞等人對他的看法都有所改觀。
瓜州，如今就是整個河西走廊上一個重要的物資集散之地，孫可望在這裡開設了一個集市，四周的牧民和商人都慕名而來，使得瓜州比之以前，繁華了幾倍。
孫可望十分重視集市，關中的茶葉、布匹、瓷器等貨物運送到此，換取了牛羊毛皮，甚至馬匹，然後又運回關中。
這一來一回就能賺個幾倍，巨大的利益促使更多的關中商人過來，�
