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代的皇帝有資格封禪的；然後 講到秦始皇統一天下，也來到泰山封禪。他到了泰山，一方 面封禪一方面求神仙，想求得長生不死之藥。秦始皇的封禪 有這一個企圖，所以到了泰山碰到大雨，在五棵松樹下面躲 雨，後來就封這五棵松樹做五大夫，松樹都封了官。據說他 雖然沒有碰到神仙，也碰到一個人，教了秦始皇鞭地之法， 就是縮地法，可以把地縮攏來。如果我們有這個方法的話， 到美國去不要買飛機票了，畫一個符，念一個咒子把地球縮 攏來，踏一步就到了。這縮地法也叫鞭地法，拿鞭子打地就 可以縮攏來，是神通啊！他描寫這些諷刺秦始皇，也諷刺了 他自己當時的皇上漢武帝，封禪也是不夠格的。這幾個皇帝 封禪一次，那個文武百官的隊伍，由河南起到山東，一路的 部隊連結不斷好幾個月，那個威風之大，消耗之大！所以司 馬遷寫封禪書是諷刺的文章。
外國人講“你們中國人沒有宗教的精神”，其實只要你 把封禪書一讀就懂了，在我們文化裡，對於宗教迷信思想， 認為是很丟臉的，很沒有面子的。司馬遷就有這樣的看法。 但是他並不是反對宗教，他認為真正的上天，真正的道，或 者後世講真正的佛菩薩，並不需要你去封禪，去拜祭的。你 真做好人，真做好事，那個神菩薩會來找你，這是真正的天 人，真正的佛菩薩。如果你去拜去求，他才來保佑你，這個 菩薩已經變成薩菩了，不夠資格！佛菩薩、神、天人，無所 不照應，善人要照應，使你更好；壞人他也在照應，督促你 改過，這是天地之心。司馬遷寫的是這麼一個道理，這個書 要如此去讀。
講到這個“禪”字，牽涉了封禪，我們文
