八九點鐘的太陽

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的呼之欲出行將要爆的膀胱，男人都在身上有肉的地方都用膀胱來刺青。馬路旁邊豎著的赤裸裸的電線杆也被包上了五顏六色的各大廠家推出的最新膀胱的宣傳畫，像裹著個大棉襖。每天都會有新的產品宣傳畫覆蓋在已經很臃腫的棉襖上，像是用漿糊粘上去的補丁，風吹上去沙沙作響。走在路上，隨處都可以聽到清脆悠揚的膀胱爆炸聲。這個時候，你最好裝作若無其事的樣子走過，跑上去樂於助人或者躲在一邊幸災樂禍，都是我們這個時代規則和道德準則所不能容忍的。而通常每個人都是低著頭行色匆匆地一幅風塵僕僕日理萬機的樣子，大家也都不關心別人到底爆了幾個膀胱，即使你的膀胱爆了濺了他一臉的尿，他也會揮一揮衣袖拂尿而去。大家都出奇地表現出驚人的默契和寬容。可見我們這個時代的人都有忙不完的事，就像每天有爆不完的膀胱一樣。

膀胱爆炸聲就是我們這個時代的最強勁和最動人的搖滾。他讓人時時刻刻都處在莫名的亢奮和激｜情中。記得兒時每天早上母親都會在廚房中丟擲一句，到學校後別耍流氓，也不要被流氓耍。然後告訴我客廳的沙發上已經準備好了的四個嶄新的備用膀胱。淡淡的綠色，時下最流行的顏色。我把膀胱塞進書包裡，就去上學了。

這個時代盛產的膀胱參姿多型，但所有的生產廠家都在膀胱使用說明上打上了這樣的警告：切忌憤怒，凡屬於憤怒導致本膀胱爆炸概不退換。由此導致我們這個時代的人表面上相安無事，內地裡都在暗暗賭氣暗暗鬥勁暗暗是壞，激發你躁動起來激發你膀胱無限膨脹起來，然後好獲取那驚鴻一瞥浮光掠影的爆炸聲之後的不易察覺的快感。大家都在做著一個規模宏大的彼此心照不宣的遊戲。遊戲總是讓人迷醉其中樂此不疲的。

世界終究一天還是你們的13

我是一個對“文化大革命”時期著迷的人，儘管自己沒有經歷過，但至少我父母他們是經歷過的，60年代偉大的黨中央頒佈的展開文化革命的十六條，是咱們偉大的領袖偉大的導師偉大的統帥偉大的舵手毛主席提出的，毛主席說：要文鬥不要武鬥；要復課鬧革命；要抓革命促生產等等。

當年毛老人家在天安門城樓上反覆推敲，九朽一罷，擺出一副駕輕就熟的樣子收斂起笑容後右手朝西一揮對百萬學生悠然開口：“知識青年到農村去，接受貧下中農的再教育是很有必要的。”於是百萬學生上山下鄉響應號召，緊記五講，四美，三熱愛，用毛主席的思想來進行軍民共建邊防，農業學大寨，大躍進，土地改革，三反五反。

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用我爸的話當時到供銷社買一東西人還要問你是什麼階級成分？我有一個大伯那時響應革命的號召去湯山接受貧下中農的再教育，還是當時活學活用毛主席著作積極分子代表大會的代表，當時還以紅五類的身份教育過他那黑五類的老師。

那時工廠停工，商店關門，學校停課，有人被吊在樹上，有人被關進牛棚，有人被活活打死，把毛主席的話刷在牆上，地上，汽車上，輪船上，床單上，被套上，杯子上，痰盂上、、、、、那當口什麼都能撕，就是大字報不能撕，誰撕誰就是反革命，誰就是走資本主義道路的當權派。

那時候跟誰有過節，就寫張大字報貼到街上去，甭管他是漏網地主還是挖社會主義牆角還是走資派的破鞋，只要寫張大字報往牆上一貼，用不著你動手，人紅五類能把他往死裡整。

世界終究一天還是你們的14

無意中見著這麼一句話——月經是子宮寂寞的宣洩，夢遺是精子無奈的吶喊。覺著還在那理上面，現時代儘管被許許多多的###稱為“後現代”，但關於性的問題，咱國家或多或少的還是抱著暫且迴避不談的態度，話題扯遠一點，為什麼咱們國家提倡了40之久的計劃生育問題為什麼總是得不到解決（當然僅侷限於偏遠的農村），為什麼會這樣？因為在偏遠的農村天一黑就歸於寧靜的範疇裡頭，用甲烷的話來說就是沒什麼情況，沒什麼活動？所以天一黑就鑽進被窩，跟媳婦兒瞎折騰。計劃生育這玩意兒能抓好嗎？所以可以這樣說咱們國家的“性生活”是屬於黑夜的，我那一撥兒的哥們兒喜歡在的半坡村的咖啡館裡找姑娘，葉燁說：告訴你，不要管她質量如何，只要小逼樂意，我就喜歡。

聽聽這什麼話呀？是人話嗎？我覺得他是一徹徹底底的“荷爾蒙的俘虜”就為了女性的生殖器官而活。

其實跟葉燁相似的人還是很多的，當然像那種姑娘現在也太多了，個個拿自己的貞操不當回事，20年前大街上10個女孩