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，但到底是否有人遭難，具體情況他也不清楚。戚君慧一聽，心裡就亂了，她也不知道自己是怎麼下的車，是怎麼來到於為家的……
第十三章 本體心神
於為初次出國，即遇車禍，訊息傳回家裡，一家人自然都急了。
卻說於為那天到醫院後，一直守護科長，連續七天七夜，都沒有閤眼。直到第八天，廠裡派的兩個人才趕到。診斷結果，林永明和那個司機都受了重傷，司機還好，到醫院當天就甦醒了，而林永明則一直昏迷。本廠的人來後，叫於為先去休息，於為雖然可以不吃不喝，再繼續守它個七天七夜也沒有問題，但七天了，他也實在想找個地方，好好靜一下，於是同意了。
到賓館後，於為吩咐服務小姐，說自己很困，要睡好幾天才行，叫不必來打擾。然後衝了個澡，把如意居變成綠豆大小，放在地上，進如意居開始打坐。
如意居在手裡這些年，於為發現了許多功能，比如，把如意居變小後，自己也能自由進入，相距一米以內，也可以自由進入其中，不過距離再遠些，就不行了。
這次打坐感覺不同以前，於為打坐不久，全身突然發燙，這是以前從來未有過的事。於為怕出意外，本來想停止打坐，但又發現除身體發燙外，似乎又沒什麼不適。
管它的，於為性情本就灑脫，對任何事都能泰然處之，所以也就沒有強行停止打坐。這次之所以連續在醫院守七天七夜，而且沒有閤眼，並不是他不泰然，純粹是無心之為。
不知過了好久，身體不發燙了，漸漸地，周身的毛孔都開始擴張，相互擠壓按摩，非常愜意爽利。
這次打坐時間很久，足足四天四夜，到天津工作以來，還從來沒條件打坐這麼久。
等打坐完畢，於為發現已經能凝聚本體心神，凝聚本體心神後，十分奇妙，只要心神一動，即可對任何願意注意的物體有特別感覺，對個別物體，還能感覺其內部結構。現在才剛剛能凝聚本體心神，其感覺範圍，還只及一兩尺以內的物體，“仙緣法”中有介紹，隨著功力的提高，可以感覺距離更遠一些的物體，於為心下明白，辟穀篇第五層的體悟，終於順利完成了。
自從突破辟穀篇第五層後，用了近六年的時間來打坐體悟，一直不能實現最後的突破。這次發生車禍時，於為在跳車的一瞬間，激發了身體的潛能，之後，又在醫院七天七夜沒閤眼，無意中符合了動中求靜，靜中求動的修煉道理，對徹底鞏固突破辟穀篇第五層後所獲得的成果，起到了積極的作用。
下一步，就可以正式進入心動篇的修煉，從此以後，就屬於修仙者了。因為只有突破辟穀篇第五層，能凝聚本體心神，才能進入心動期的修煉，也才算真正進入了修仙者行列。
完成打坐起來，於為在室內漫步了兩圈，又打了個電話到醫院，由於於為之前七天七夜沒有閤眼，同事認為他需要休息，所以於為走後，也一直沒找他聯絡。接通電話後，同事告訴他，經過搶救，科長終於醒了，只是傷勢還很重，不過叫於為不要擔心。
知道林永明好轉後，於為徹底放心了。
現在可以考慮下一步的修煉了，想到這裡，於為在玉藏戒指中，取出那塊記有“仙緣法”所有修練方法的玉片，認真觀察，在玉片上仍然沒發現什麼，心神一動，將本體心神凝聚，再次感覺，發現玉片上果然刻有“仙緣法”。
上面也刻有開光篇和辟穀篇，且有許多具體的運用方法。一路讀去才知道，原來，鳳祥道人在另一塊玉片上，只摘錄了“仙緣法”前兩篇的修煉方法和運用方法，對總綱的解釋也比較簡單，而全本“仙緣法”則比較詳細。
全本“仙緣法”中談道：具有純火性體質的人，齋戒一百天後即可以開始“開光篇”的修煉，之後，只要完成了開光篇的修煉，在辟穀期修煉期間，即可不禁飲食。以前，為了是否吃肉或喝酒，於為曾經多次下決心，現在想來，當時的擔心全是多餘。全本的“仙緣法”中還說，酒是植物的結晶，不屬於葷腥類，一些修道人士因見酒能亂性，於是把酒也戒了，世人以訛傳訛，以至誤以為修行就不能喝酒，甚至沒修行的人，也把不喝酒作為養生之道，實際全錯了，一個人喝少量的酒，不但能舒筋活血，而且還能殺滅人體中的一些病菌。
最令於為懊惱的是，那件玉藏戒指中似長衫又不是長衫的服裝，叫避邪衣，是專門練制給天霞派入門弟子用的。完成辟穀期第四層修煉的人，身體就可以承受避邪衣的影響，意念之下，即可以將避邪衣穿上身，而且穿上後，可以在自己身邊形
