大熊貓看小電影

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人奪取或分享另一些男人的權力（主要是“知情權”），從西施到貂蟬，從褒姒到川島芳子，在這些大牌女特務的領銜之下，組成了一支專事“以情治人”，專事“傾國傾城”的第五縱隊——所謂“傾國傾城”，無非就是今天所說的“顛覆政權”。也就是說，女性是不是特務的最佳人選，實乃一無需求證之問題，在世上的掌權者、即擁有最多“知情權”者大多數都是男性而且其性取向尚未發生整體性、結構性逆轉的前提之下，間諜的最佳人選除女性之外，可作他想的空間實在有限。所有女間諜事件的特別“有戲”之處，大致上不脫男女關係、性別戰爭的基本正規化。而少年小寶老師的煩惱，“革命”的宏大？事之下，蓋由此而生。

在男女關係的框架之下，女特務事件因此也就充份具備了被娛樂化、八卦化的先天性基因。程念慈已被臺灣媒體命名？“間諜寶貝”，媒體對事件中種種細節的關注，例如凱德磊花了570美元CD化妝品送給程念慈，兩人在波多馬克河畔Potow　Mack　Landing餐廳的約會，程念慈的髮型，“單眼皮、鵝蛋臉、外型高挑纖細”的“東方美女”外型，她的酒量，她的英語發音，她在國安局的收入，中學時代的畢業紀念冊，打扮上的中性取向，以及在老爸的粗暴干預之下不幸夭折的一起早戀事件，凡此種影種，皆令這一原本諜影幢幢的陰謀事件朝著“儷影雙雙”的肥皂劇方向急速轉型。目前盛傳程念慈在臺北的藏身地——國安局在陽明山安排的住所，也有媒體為讀者細心規劃了一條“爬陽明山，順道搜尋間諜寶貝程念慈”的短途旅行路線。

臺灣媒體說，為了實現有朝一日當上女特務這一“浪漫的憧憬和理想”，程念慈不惜放棄了愛情。然而圓了間諜夢，卻沒有了婚姻，現在，連最愛的工作都被曝光，下一步要怎麼走，這位34歲的女情報人員還需要更多的思考。“下一步要怎麼走，我看這已經不是”間諜寶貝“需要付出”更多的思考的問題了，現成的，她可以投身娛樂事業，拍戲，出書，發片，主持節目，順便在臺灣7…11大規模發售“個人化間諜玩具用品”，再不濟，也不妨加入某娛樂週刊，去當狗仔隊的美女領隊。事已至此，完成娛樂化轉型正如當年的投身諜海，不僅已不是需要付出更多思考的問題，在某種意義上，甚至已經可以完全徹底地不假思索了。

程念慈事發之時，小寶老師碰巧正在寶島雲遊，前天和他通電話，竟忘了建議他務必前往陽明山一遊，來一趟“上山抓女特務”之旅。我相信，唯娛樂態度和消費行為，才能徹底消解小寶老師的少年遺恨。

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石頭記

數典和數錢，都不可以忘祖。日子過得越好，越是想念祖宗。越是想念祖宗，心裡越是焦慮——列祖列宗英名尤存，音容卻無法宛在。音容之或缺，思念便無所附麗。難得我們孝心一片，至少已經讓一部份屬於成功人士的祖宗以光學或電子形式先顯起靈來，而我們對於下列祖先已有了大略的印像，例如康熙長得有點像張國立，乾隆有點像張鐵林，秦始皇有時候長得像姜文，有時候又與陳道明神似。等等。

當然還不夠過癮。身為炎黃子孫，我們心裡想得最兇的，是祖宗的祖宗，即炎帝和黃帝。思念總在分手後開始，問題在於，這二位爺與我們的分別，實在是太久太久了。除了道成肉身的身世，輝煌的政績，偉大的發明以及赫赫戰功，炎黃之尊容，正史如《史記？五帝本紀》之類皆語焉不詳。如果以野史為本，做出來的拼圖多半就是妖怪或者半人半獸。臺灣宜蘭縣的先農壇裡的炎帝塑像，牛首人身，頭角崢嶸，面有綠、紅、黑三色。其餘聖賢，據張岱《夜航船》所述：“堯眉八彩。舜目重瞳。文王四乳。倉頡四目。禹耳三漏。”除了嚇唬祖先們尚未成年的後代，皆無足觀。唯一可取並且勵志之處，是身高上的優勢：“中國之人長一丈者，人君則黃帝、堯與文王；人臣則吳伍、漢巨毋霸，俱十尺……自唐以後，人臣長者故少”。

即使信史所做之詳盡描述，也會因人而異，不可盡信。《史記·孔子世家》：“孔子適鄭，與弟子相失，孔子獨立郭東門。鄭人或謂子貢曰：‘東門有人，其顙似堯，其項類皋陶，其肩類子產，然自腰以下不及禹三寸，累累若喪家之狗。‘子貢以實告孔子。孔子欣然笑曰：‘形狀，未也。而謂似喪家之狗，然哉！然哉！’”。也就是說，對於河南人的觀察結果，做為被觀察者，孔子本人只打了五十分。按此標準，歷代後人製作的孔夫子造像，神形皆已不備了。

儘管在時間和記憶力面前地球人人人平等，但是，架不住我們中國的石