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秉常在心裡苦笑，“這也需要那些衛戍軍的統軍將領相信才行。”這點自知之明，他還是有的。

卻聽李清繼續說道：“所以，陛下奪回對衛戍軍的控制權並不難。”

秉常的眼睛霍地一亮。

“臣有上下兩策，請陛下決斷。其上策，陛下可不動聲色地完成控制御圍內六班直，然後趁正旦，或者陛下生日之時，用御圍內六班直幽禁太后，再學劉邦奪韓信兵權故事，輕騎入衛戍軍，以迅雷不及掩耳之勢奪其兵權。然後頒一道詔旨，召回梁乙埋或者就地賜死，其不敢不遵。如此只要行事機密果決，陛下便可大權在握。”

“下策又如何？”

“梁乙埋一直鼓動陛下親征，陛下可將計就計，允其親征。於天都山點兵之時，賜梁乙埋死，然後舉軍向西，以外兵制內兵，則大事可定。此為下策。然此策若是太后隨行，則不易施行。且梁乙埋老奸巨滑，未必有機可趁，一旦被其發覺，只恐陛下反受其害。”

秉常垂首思忖良久，目光移向文煥，問道：“文將軍以為如何？”

“末將以為，當機立斷，便為上策，拖延不決，即是下策！”文煥的眸子，說不出來的深遂。

秉常執鞭思忖良久，搖頭道：“茲事體大，容朕三思。”

李清與文煥迅速交換了一下眼神，不約而同地微微嘆了口氣。

十餘日之後。

興慶府西不足百里，賀蘭山腹部。

西夏十二監軍司，其中以駐紮在賀蘭山區的克夷門的右廂朝順軍司離都城最近。但是因為西夏在西向並沒有值得一提的國防壓力可言——相反，他們還對佔據西域的黑汗國造成了極大的邊防邊力；而且，賀蘭山以西，便是如同大海般無垠的騰格裡沙漠，因此，右廂朝順軍司的軍事力量，至少在此時，實際上是一支拱衛都城的軍事力量。它一方面可以快速救援都城，另一方面，在萬不得已的情況下，可以保護西夏國的君主與貴族躲入沙漠深處，為党項族保留元氣，以圖再起。

不過，自從宋仁宗天聖六年，還不是太子的元昊率軍消滅一直與宋朝夾擊西夏的甘州回鶻，又成功奪取涼州之後，在天聖八年，亦即元昊即位的前兩年，瓜州回鶻與沙州回鶻相繼降夏。從這時候算起，興慶府也已有四十七年沒有受到過任何形式的軍事威脅了。所以，現在的賀蘭山區，與其說是軍事天險，不如說是佛教勝地更為貼切。在賀蘭山區，到處都鑿開了大大小小的石窟，用來供養佛象——這已經成為西夏有錢人的一種習慣。

司馬夢求是第一次如此深入西夏人的腹地，不過此時的他，卻是剃光了頭頂，穿耳戴環，戴著氈帽，穿著“羽服”——實際是一種皮衣，著皮靴；腰間束帶，上面掛滿了小刀、小火石等物件，胯下還騎著一匹掛滿了鈴鐺的駱駝。若是從形貌來看，已經完全是普通西夏人的樣子了——只不過對於要執行元昊所下達的禿髮令，司馬夢求顯得十分的無奈。漢人講究的是身體膚髮，受之父母，不可損傷。象這樣剃髮，如果放在宋朝，絕對是一種不亞於鞭刑的嚴懲，好在還有一頂氈帽正好遮住了被剃光的那一塊頭頂，只從外表看來，司馬夢求倒並非禿頭——西夏人的禿髮令，僅僅只是需要剃光頭頂正中圈的那一部分頭髮。

其實，即便是在西夏國內，禿髮令的執行與否，也與階級地位有關。自從元昊死後，此令早已漸漸鬆弛，貴族是否剃髮，完全取決於他個人的愛好。但是以司馬夢求的身份，如果不想引人注目，這樣做是最明智的選擇。

與司馬夢求一道的，還有他隨行的兩個童子，以及兩個陝西房派來的嚮導。他們的目的地，是位居賀蘭山腹部的一處石窟。

一路之上，司馬夢求一行人並未遇到任何查詢，顯然因為這裡是西夏人的腹地，因為人們的警惕性反而不高然而司馬夢求卻始終不敢掉以輕心。根據明空的情報，文煥在兩日前受夏主的命令帶著一支百人的小分隊前往賀蘭山某石窟迎接一位高僧的舍利至承天寺供奉。雖然一百人的御圍內六班直侍衛絕非是可以輕視的，但是在司馬夢求看來，這已經是絕佳的機會。至少賀蘭山區的佛寺中，文煥身邊的警戒，就不會如同在興慶府這般森嚴，而且在賀蘭山區，得手之後，也更容易逃脫。一面在心裡盤算著如何對付文煥，一面小心的觀察著周圍的一切，很快，司馬夢求等人便進入了賀蘭山區。

賀蘭山區的某座小寺之內文煥正在燈下仔細地翻閱著一本佛經。這本佛經是用西夏文字書寫的，難得的是，在西夏文字之外，還有漢字對譯。他既身為“漢字院學士”，其工作