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種拳法性質決定的，屬於結構性的弱點或破綻。拳法達到圓滿境界的武者，卻能以一種驚天地泣鬼神的手段，修補拳法中的破綻或弱點，將拳法完善到臻於完美的境界。拳法達到圓滿境界之時，可以說拳法在技法上已經沒有了任何破綻或弱點，已經立於不敗之地。事實上，拳法達到圓滿境界的武者都是千年一出的大宗師，每一個人的出現都直接影響了後世上千年的拳法走向和發展，開創了一個時代。”
華語聽得咂舌：“圓滿境界是不是已經達到了拳法的最高境界？”
“可以說是也可以說不是。所謂圓滿也只是相對的，就人類目前的認知而言，圓滿境界已經是人類所能達到的最高峰，但是據說拳法一旦突破圓滿的境界，實現涅磐，就能與宇宙同在，達到以拳入神的境界。當然這只是虛無縹緲的傳說，無可考證，非我等所能窺測了。”
華宇聽了父親解說拳的這五個境界，頗感過癮，感覺像是又看了一章精彩的武俠小說，此時突然想起兩個現實的問題：“老爸那你達到哪個境界了？除了這五個境界拳法還有沒有別的境界了。”
華兵聽了這話，猶豫了一下說：“除了這五個境界，還有一個基本的境界叫做入門境界，你老爸資質愚鈍，於拳法一道剛剛入門。”
華宇聽了這話，心裡略感失望：“那入門境界是什麼樣呢？”
“雖然不同拳種特點不同，但套路都是由手型、步型、手法、步法、腿法以及數量不等的跳躍、平衡、跌撲、滾翻等動作與技術組成。練習拳術，要求動作規範，手、眼、身、步配合協調，還須與意識、呼吸緊密結合，達到內外合一。做到了以上這些，就算是入門了。”
“內外合一？是不是就是武俠小說裡講的內外兼修？”
華兵真服了兒子了，武俠小說都成這小子的詞典了：“也勉強可以這麼說吧，內外合一其實就是俗話說的‘內練一口氣，外練筋骨皮’，下面我就開始教你氣功和外功的入門。”
“哇噻！氣功！”華宇一下樂得跳起來，“老爸你真的會氣功啊！太帥了！趕緊教我。”
“瞎急個什麼勁！練武之人最忌心態浮躁，你這樣一驚一乍的怎麼能學得好武功？想學氣功，要先學好基本的手型和步型。”
“哦。”
在一番長篇大論之後，華兵終於開始了實質性的傳授，開始教授兒子三種基本的手型：拳、掌、勾。拳主要用於擊打和砸；掌：主要用於推、砍、劈、抽打等；勾手主要用於打和勾。
華宇一心要早日學得氣功，因此學得極為用心和努力，但是其資質略顯平庸，花了半天時間總算勉強基本掌握了這三種手型的姿勢、發力要領及打鬥時各種情形下的應用。
學完手型，華兵又教兒子基本的步型，即馬步、弓步、虛步、僕步和歇步。
馬步是練習武術最基本的樁步，因此有“入門先站三年樁”、“要學打先扎馬”的說法。馬步樁雙腳分開略寬於肩，採半蹲姿態，因姿勢有如騎馬一般，而且如樁柱般穩固，因而得名。馬步蹲得好，可壯腎腰，強筋補氣，調節精氣神，而且下盤穩固，平衡能力好，不易被人打倒，還能提升身體的反應能力。馬步是練武前的基本功之一，所謂“練拳不練功，到老一場空”，意指空學那些拳譜套路上的招式，而沒有實際進行全身肌肉的重力與耐力訓練，最終將會淪為花拳繡腿。武術的許多門派中，常把馬步樁作為最基本的樁功之一進行訓練。它一直都被武林前人視為一種不可不練的、對內功的增長和提高搏擊能力極為有效的訓練方法，也常以步法的形式出現在許多套路中。
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………【第十二章 馬步和弓步】………
“兩腿平行開立，兩腳間距離三個腳掌的長度，然後下蹲，腳尖平行向前，別外撇。。26dd兩膝向外撐，膝蓋不能超過腳尖，大腿與地面平行。同時胯向前內收，臀部勿突出，就是**別翹起來。這樣能使襠成圓弧形，俗稱圓襠。含胸拔背，別挺胸，胸要平，背要圓。虛靈頂勁，頭往上頂，就好像被一根線吊著一樣。哎對了，就這個姿勢，別動，保持住，抬頭收腹，對對就這樣別動，能堅持多久就堅持多久。”華兵滿意地看著兒子標準的馬步姿勢，優哉遊哉地信步在一旁指點著，可惜手中少了一對文玩核桃，不然這悠閒的感覺還真不比遛鳥差到哪兒去。
華宇努力按照父親的要求終於站住了標準的馬步，可過了兩分鐘就感覺痠痛難忍，幾乎就站不穩了：“老
