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藏書之所統稱《靈蘭秘典》內括古經書八十六種三千四百五十九卷為世所未傳之秘。中有《黃帝內經》三十二卷多出世間刊行十八卷者十四卷。又有《黃帝外經》三十七卷世所未見也。驚呼！一部《內經》便已傳世千餘載而不衰且已成為醫道之源醫家之宗。若熟讀此八十六部豈不盡知天人之秘而為天醫！或是天機不能盡洩故以一部《內經》行世可也。後雖經戰亂族人秘藏私傳未曾遺失一卷。然宋初家族遷移諸書不知所蹤。
明萬曆中諸書又從一石室中復得。有部分損壞者又經修補完好如初。族人雖得此醫家秘籍但多務於功名少耽醫事故未有從此古書中獲醫名者也！是為憾事。復藏老宅中以待後世有緣人。
非族中子孫之不肖也是不能出名醫之時運也！醫之道非常人所能習也！是為醫者必先明天地萬物之理而後可為明醫！否則只能成混世之醫而不能成濟世之醫。無有此心未立此志莫如不習。否則誤人誤己者深矣！
《靈蘭秘典》八十六部非黃帝一人所作當是上古諸聖賢感悟自然而成。言辭古奧義理精微。揭天地之大秘探萬物之本源；窮究陰陽之本始釋明千古之醫理。醫道盡矣！悟透此醫道可不假於針藥而能治盡天下之疾。人身自有大藥天地亦有大藥。藥有內外性分大小。草木者外藥也下工使之。針灸者可激人身內藥之力也中工使之。上工者不治已病治未病不用外藥用內藥不藥而治。
《靈蘭秘典》八十六部待遇後世有緣人感悟偶得之者萬勿輕洩於世以免散落民間不為人重絕聖賢之醫道。但付於醫者可也！
明人李科敬書於萬曆二十三年仲秋。
閱罷此言驚《靈蘭秘典》八十六部為天書。觀其書有《太素脈》十七卷析五運之微窮造化之理能決人富貴利達貧賤壽夭至理而止是為診法之宗；蓋人稟天地之氣以生故五行之氣隱於五臟通於六腑呼吸之間陰陽開合造化玄微靡不畢見。重心脈心主也一身之動定系焉病之輕重人之貴賤唯在輕清重濁。脈清則神清脈濁則氣濁。脈分六部變應萬端其間陰陽聚散生克無窮義辭奧於《易》理非有宿慧者不能參其機要達理明義。古法有傳卻又秘而不世人但聞《太素脈》名而無有得其質者。
又有《明堂針經》三十四卷是為《針經》之要針家之大秘也！略覽之中述人身七十二經分天、地、人脈現所知十二經脈者為地脈奇經八脈為人脈。另有三十六天脈不為人所知偶見修煉家言及一二。生命之秘不可測也！
又見有《醫經》六十四卷明人身內外之理醫道盡矣！《本經》十二卷概述天地之始醫道之質；《通經》二十一卷釋天地人三才通義世所未聞。《玉機》九卷《上經》十二卷《下經》十二卷《陰陽傳》二十七卷。又有《太古天元冊》、《奇恆勢六十》等。諸經書若干不能盡記略閱其言微辭大義存世《內經》所未含也！
看到這裡宋浩一驚而起激動道：“《內經》中便有靈蘭秘典論一篇看來是取自這八十六部古經書中了！並且一些古經書名偶在《內經》中出現過的如那《陰陽傳》、《上經》、《下經》、《太古天元冊》《大數》等。這套《靈蘭秘典》果是避過了秦始皇的焚書之禍了！雖是著者託黃帝之靈臺、蘭室之藏書當是古之聖賢悟透天地奧秘而明醫道的結晶！世間果是還存有含《內經》原文的八十六部《靈臺秘典》必是將醫道之理闡釋盡了直明醫道本義。這批經書乃是無價之寶啊！”
洛飛鶯點頭道：“我現這篇日記後也自有些不敢相信家父年輕的時候竟有此際遇所以拿來給你看是否有找到這些經書的可能。”
宋浩興奮道：“天醫堂若能得此《靈蘭秘典》八十六部經書足能令醫道中興！老祖宗的智慧啊！簡直是越了時空！”
“對了鶯鶯洛先生既然有此奇遇應該或多或少得到了部分經書罷這麼多年來卻為何不見反應啊！這其中的任何一部古醫書刊行世都能引起中醫學界轟動的。”宋浩隨又迷茫道。
洛飛鶯遲疑了一下道：“你……你還是接著看日記罷。看完你就明白了。”
“哦！”宋浩聽了頗感不解複閱其文：
後石廷川邀我為其母治病。其母病癱我施針三日其母竟起。母子歡悅感激萬分。然我暗施反針意在日後索盡《靈蘭秘典》八十六部皆歸我有可控天下醫道矣！
看到這裡宋浩眉頭皺了一下抬頭望了一眼洛飛鶯洛飛鶯坐在那裡低頭不語。
宋浩接著看那日記：
數日後其母舊疾愈新病起。我便與石廷川攤牌欲索《靈蘭秘典》爾後可為其母施解針術。石廷川聞之怒斥責我為小人。後竟怒極反笑
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