穿入聊齋 南朝陳 1.54

第26部分 (第1/4頁)

二來就算入門，但修煉更難，修道有六大境界：開竅、陰神、金丹、元嬰、法相、人仙；釋家則是有九轉之境界，一轉凡身、二轉皮身、三轉肉身、四轉骨身、五轉心身、六轉精身、七轉法身、八轉真身、九轉金身！

兩家除非修煉到了最高的境界，道門人仙，或者釋家九轉金身，否則都有一個共同的弱點，就是畏懼忌憚血氣！

人，皆有血氣，身體越強壯，精神越飽滿，信念越純正，血氣就越是旺盛。

而在人類中，血氣最為旺盛的人，毫無疑問就是軍人——紀律嚴明，經過屍山血海的戰場洗禮過的軍人。

軍人，就是王朝統治的根基，最為依仗的力量所在。

天統王朝，立朝近千年，麾下有一支極其精銳的隊伍，編制人數多達十萬，名曰“黑衫衛”。這些黑衫衛，標誌性的裝束就是身穿一身繡竹黑衣服。

一叢挺直的竹子，就繡在袖子，具備鮮明的標誌作用；而通體衣服的顏色漆黑如墨，黑得深沉，使人一看，就覺得有一股像山一樣的壓迫感。

每一個黑衫衛，都是千挑萬選、經過無數磨礪的，手，不知沾著多少鮮血，真正的殺氣沖天，血氣張揚。

每一個人，就如同一束焚燒獵獵的火炬，鬼神辟易，根本不敢靠身。而無論道門還是釋家的弟子，修為境界差一些的，面對黑衫衛時，根本就不敢出竅來施展法術，如果他們出竅，只怕還沒有近身，神魂當場就會化為灰灰了。

所以，有這麼一支強大的軍隊守護，皇帝完全無所畏懼，他玩手段，只是出於政治的某種需要而已。

看來，這位登基不久的正明帝並不簡單。

……

此時王復又提議道：“留仙，今天風和日麗的，我們出去走走。你總是呆在屋子裡，也不怕悶壞了。”

陳劍臣轉念一想，答應了，揣了些銅錢，和王復出門而去。

說起來，他入駐江州城府已有些時日，但並未真正的四下走動過，觀察過，眼下倒是個好機會。

但當陳劍臣說出這個想法時，王復腦袋卻搖得像撥浪鼓般，連連否定，說道：“江州城有什麼好看的？不就是街道、房子，和人嘛，不如我們去遛鳥樓，再去看看諸葛老先生。”

看他興奮的樣子，只怕去看諸葛先生是假，“遛鳥”才是本意。

陳劍臣卻知道諸葛臥龍已經離開了，其送《石頭夢記》給自己的時候就說過，第二天要出走，繼續四海漂泊。他一把年紀的，想起來不免讓人有幾分擔心。只是每個人都有自己的想法志向，卻不好干涉改變。

王復見陳劍臣不肯去，繼續遊說：“留仙，愚兄知道你有顧忌，但去遛鳥樓，好玩的東西多著呢，並不像你所想的那麼齷齪。比如說，遛鳥樓有個清倌人叫魯公女，年方十四，風韻嬌美，姿態秀麗，她琴棋畫，樣樣精通，非常了不得，更讓人難以置信的是，據說她還掌握著一門針灸醫術，技藝神乎其神呢。”

陳劍臣淡然道：“既然她如此出色，豈會到青樓裡去做清倌人？”

——所謂清倌人，說得好聽，賣藝不賣身，但一旦被某些強勢大人物看中，根本就沒有做主的餘地了。

王復回答：“聽說這魯公女以前出身大戶人家，只是家道中落，父母早逝，家產都被豪強侵佔了去。她一個弱小女子抗爭不得，唯有流離到遛鳥樓。”

陳劍臣哦了聲。

王復催道：“留仙，你到底去不去嘛？聽說今天那魯公女會出來彈奏一曲《灞曲》，這可是非常難得的機會，平時花錢都求不得的。”

陳劍臣囅然一笑，道：“我不大習慣，你還是自己去。”

聞言，王復頗感失望，不過他也沒有再說什麼，自顧告辭趕過去了。而陳劍臣則邁步開始在江州府城閒逛，完全沒有目的，只是東看看西望望，以瞭解城府結構，和人土風情為主。

咦，那不是那天漂流舟的鬍鬚佬嗎？

正顧盼張望間，陳劍臣乍然見到對面一間酒肆之，一位身形昂藏的漢子在獨自喝酒。

那天去踏青，陳劍臣恰好見到鑑江一舟漂流而下，舟頭處站一漢子，氣宇不凡，虯鬚似鐵，給予他非常深刻的印象，只是無緣結識，深以為憾。沒想到碰巧在這裡看到了，當下就有了決定，快步走過去。

漢子獨自佔據一桌，桌只有一盤尋常的菜餚，倒是好酒擺了兩大壇在面。其裝束和當日並無什麼改變，引人注目的那把巨大的劍匣緊緊地揹負在身，頗有點“劍在人在”的蕭殺意味。