匈奴帝國:刀鋒上的蒼狼

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突發奇想，突襲了月氏焉支山營地，並擄掠了一些胭脂花和月氏婦女回來。因是私自出兵，怕單于怪罪。素不拉泰便從月氏婦女中，挑選了最美一個，送給頭曼單于。

月氏屬於印歐人種，自然與個子矮小、臉龐黝黑的匈奴女子大不相同。此外，駐守在焉支山的月氏婦女們，因了地理之變，常常在山上採些胭脂花塗紅指甲，染紅嘴唇和臉蛋。如此以來，本來個子高挑，皮肉細緻的月氏女子愈發嬌豔。頭曼單于見到，自然喜不自禁，對素不拉泰擅自引軍之事不予追究。

素不拉泰送與頭曼的這名月氏女子，長得黃髮碧眼，鼻樑高挺。乳房像是哺乳期的母羊抑或奶牛，說起話來，舌頭一彎一繞，像是含了一顆碩大的瑪瑙或者珍珠，雖然不夠清晰，但聽起來很有味道——頭曼單于是好女色的，一方面，是天性，另一方面，是本能。尤其是隨著年齡的增長，頭曼明顯覺得自己來日不多，就像日日消沉的太陽，大好時光稍縱即逝。而人生最美的時光，不是征戰和殺戮，而是安靜的，自由的，人與人肉體的交融的和諧。

這種思想意識在匈奴似乎是第一次，頭曼也是其中第一人，及時行樂不僅僅是一種個人情緒，而且是一種具有極強感染力和最易激起共鳴的感測器。剛剛繼位的秦二世如此，終日酒池肉林，招貓鬥狗，不務正業，連趙高牽來的是鹿還是馬都分不清。相比胡亥，頭曼覺得，自己還是一個聖明之王，諸般惡事之中，自己僅僅沉湎於女色而已。

頭曼這種思想，是在外無兵難，內無憂患的條件下產生的，也是面對生命如夕陽西沉，來日無多的人生事實的悲觀情緒下產生的。但對於匈奴當下的形勢而言——“東胡強而月氏盛”（《史記&amp；#8226；匈奴列傳》），在此情境之下，要想更好的抗拒這兩個怨家宿敵，壯大人馬，積蓄國力，是最有效的辦法。基於這樣的一種考慮，頭曼單于才力主暫罷兵戈，休養生息之國策。以期匈奴在新敗之後，快速發展壯大。

但右賢王篤布臺和休屠王沃裡克所憂慮的也是事實，居於祁連山下河西一帶的強族大月氏，早年間，驅趕了在這裡繁衍生存的烏孫，將其疆域及物產據為己有，迫使烏孫王向西逃匿，至西域天山北麓，伊犁河流域，擊敗了當地的尉犁，佔取其城市與物產，從而安頓下來。而現在，大月氏正在與來自於祁連以東氐羌人作戰，一時之間，還難以騰出手來騷擾和進擊匈奴——但不管最終是月氏人勝利還是氐羌人勝利，都會對匈奴下手。

在此之前，氐羌和月氏已經相互拼耗了二十多年，雙方你來我往，各有勝負。直到月氏國韃胡卓泰繼位後，月氏才佔了上峰，並逐步將氐羌人趕到了與匈奴毗鄰的竣稷山一帶——儘管如此，頭曼單于知道，韃胡卓泰暫時不會對匈奴採取行動，必然要休養生息，積蓄國力。爾後再揮起如月彎刀，催動鐵蹄戰馬，進行再一輪的侵略和擴張。

而東邊的東胡，也像狼一樣的遊牧部落，佔據了大興安嶺及呼爾湖、貝爾湖一帶，勢力節節壯大。其實力比匈奴和月氏猶過之而不及——如果說匈奴當下最大的威脅，當是東胡，而不是月氏——這些，頭曼單于想到了，但除了敦促左賢王呼衍能嚴密防守之外，並沒有採取更多、更有效的措施。此時的頭曼單于，忽然間對俗世享樂尤為看重，除了前面說到的原因，最有效的試驗品似乎就是新得的這名月氏美女了。

頭曼單于早就聽說，在月氏境內，祁連山和焉支山是河西一帶最好的遊牧場地。一到夏季，密密艾艾的青草漫山遍野，清澈沁涼的雪水似乎從天空傾瀉而下，流經的沃野不僅盛產大麥和青稞，還生長了許多奇異花草。尤其是焉支山上的胭脂草、大黃和松脂，都是當時西域最名貴的美容與祛病消災的上等之物。而本來就美麗的月氏女子，在胭脂花的塗抹下，獲得了另一種天然的美豔和芳香。

匈奴的貴人婦女及女兒聽說之後，便想法設法弄些來，用以美豔自己，取悅男人。駐守焉支山以東，大河左岸的西提匈奴休屠王沃裡克屬下將帥時常會派善於攀援的奴隸，偷偷到月氏領地——焉支山上採些胭脂花回來，作為珍貴的禮物獻給本部王侯的閼氏和貴人們的妻女。美是女人的第一慾望，而這慾望有時候會使她們不惜鋌而走險。

見到如此美好的的東西，婦女們喜歡極了，經常擦了厚厚的胭脂，扎堆聚會，相互炫耀——而充裕的物質滋生驕傲。月氏韃胡卓泰單于也不例外。作為單于，要想鞏固自己在部族中的地位和聲望，就必須以大規模的戰爭和擄掠行為加以證實。這時候，月氏大單于韃胡卓泰營帳紮在焉支山以西三十里外的蓮花谷內，向