第7部分 (第2/4頁)
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和扎布阿拉等將領抬出清酒,佈置肉宴,安排歌舞,實施巡查保衛。淳維以鑲金的頭骨盛酒,先敬蒼天,再敬地母,然後高舉,與臣民奴僕同飲。接下來之後,貴族、將領、軍士和奴隸們便圍繞著熊熊燃燒的篝火,載歌載舞,痛飲歡唱,盡興方散。
而這一次祭天祭祖大會,隨著日期的臨近,淳維愈發覺得沉重,一則要頒佈新政,改革吏治,二要冊立太子,商議公主出嫁之事。後者幾無懸念,主要是前者。淳維擔心,會遭到烏蘭、淳木及扎布阿拉等人的反對。對阿木龍先前之建議,淳維也覺得非常在理,分封之後,近臣和將領各自領兵前往封地,自然就會少了在王庭之內,擁兵自重,甚至攜功績要挾君王可能導致的衝突。另外,將大夏改稱匈奴,重舉吏治之後,便是真正意義上後夏和新國了,這對於自己正在不斷繁衍壯大的部眾來說,算是一個新的起點。
想到這裡,淳維也覺得有些興奮。
數天後,祭天祭祖大會如期進行。
廣袤的假陰山之下,開闊的草灘上,鼓聲如雷,金鐵交鳴。由近萬軍士組成的軍佇列隊整齊,奴眾緊隨其後,貴族和將領們站在高臺之前,仰望著高約六丈,金碧輝煌的祭天金人。淳維在阿木龍的陪同下,與妺喜一起,走到隊伍最前面。太陽移到正空的時候,鼓聲大作,聲震四野。稍歇,淳維手捧一張羊皮,登上木臺,先是環顧眾人。眾人見到,整齊跪地,齊聲高呼道:“大夏國萬歲,大王萬歲!”待喊聲稍歇,淳維即可朗聲宣告道:“烏拉,無上上天,恆久不破,博大大地,無盡蒼茫。我大夏姒姓之後,承祖先大志,領萬民意願,遷居西北之地,獵牲畜果腹,居寒地而圖強,數十年往復,今臣民過萬,牲畜遍野,馴馬以騎射,冶鐵以兵刃,青銅所鑄,部族振興。祈願上蒼諸神,先祖列宗,英靈澄明,佑我民族,昌我大夏!王侯民眾,心存敬畏,世世代代,祭告不休,願以精神,靈魂以饗!”
淳維說完之後,全身伏地,口中喊道:“烏拉,烏拉,撐犁孤塗大單于,率萬民叩拜!”淳維聲起,身後的貴族也依次跪下,包括妺喜在內,爾後是兵士和奴僕雜眾,也都全身伏地,高喊:“烏拉,烏拉!”。跪下之間,妺喜、烏蘭、淳木和扎布阿拉等人覺得納悶,不知道淳維為何突然將自己改稱“撐犁孤塗大單于”,正在疑惑之間,淳維已經站起身來。
至此,祭告儀式完畢。眾人想,淳維定會宣佈大會到此為止,晚上在王帳之外,設宴狂歡,慶祝部眾發展壯大,犒賞有功的貴族及兵士奴僕等。但大家沒有想到的是,淳維仍舊站在高臺之上,以蒼老而又深邃之眼,莊嚴地掃視眾人之後,神情莊嚴地又開口道:“秉上天旨意,自今日起,我大夏改國號為匈奴之國,國王至高無上,稱撐犁孤塗大單于,統領部族軍政並一切事宜。冊立社子隆為太子,以備大統。妺喜為當世皇后,稱大閼氏(意為大單于正妻,萬民之母),母儀天下。原巫師、太史阿木龍為左輔弼骨都侯,烏蘭之長子兀立臺為右輔弼骨都侯。與阿木龍總理國中萬般事務,縷析清楚,建言獻策,以備單于決策。原左大將軍烏蘭為左賢王,淳木為右賢王,二王各有封地領域,左在東南,即假陰山之東,區域自理,即日分兵士三千人,奴隸一千人;右賢王封地為西北,即假陰山至大河之岸;兵士與奴僕數同左賢王。原獨立大將軍扎布阿拉為左谷蠡王,隨王伴駕,兵士一千五百人,奴僕五百人。淳木之長子蘇里可為右谷蠡王,領眾與兀立臺同。烏蘭次子阿克瑪為左大將軍,隨左賢王駐守封地;淳木次子奴布為右大將軍,隨右賢王駐守封地;烏蘭三子庫不阿泰為左大且渠,隨右賢王駐守其父封地,扎布阿拉長子次拉為右大且渠,隨父駐守王庭;三子沙胡為左大千戶,隨父駐守王庭。餘下右大千戶及百戶等官職,由各部自行挑選配置。”
淳維還沒說完,眾臣已經議論紛紛了。大都對此表示詫異,不可理解,不明白淳維為什麼捨棄大夏舊制,自稱撐犁孤塗大單于,並將王者官職重新調整安排。正在議論間,只聽得有人說道:“大王此舉,雖捨棄舊制,但卻使我大夏更吏治及整體更為合理穩固,利於長遠發展。”烏蘭說完,單膝跪地之後,高聲說道:“臣匈奴國左賢王烏蘭參拜撐犁孤塗大單于!”烏蘭的話音剛落,眾人眼睛一齊聚在了他的身上。這時,淳木也出列道:“大王此舉,可謂開天闢地,於我大夏有再生之德。老臣也願隨之,並甘領成命。”說完,便也像烏蘭一樣,單膝跪地,神情莊重地向淳維道:“臣匈奴國右賢王淳木參拜撐犁孤塗大單于。”
緊接著,是太子社子隆、巫師兼左輔弼骨都侯阿木龍和皇后妺喜及公主