匈奴帝國:刀鋒上的蒼狼

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正在淳維思想之間，妺喜長時間地看著淳維不斷變換的表情和涔涔而下的汗水，知道淳維內心在進行著一場激烈甚至殘酷的戰爭。而淳維，這時候才真的意識到：自己內心當中最強大的敵人不是擁兵百萬的湯，也不是處處兇險的雪山高崖和豺狼猛獸，而是自己，是內心的那道形如鐵板且堅硬無比的巨大屏障。txt電子書分享平臺

第四章，典章改制

第四章 典章改制

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第一個孩子出生之後，淳維欣喜若狂，親自為他和妺喜的第一個女孩取名為亞克蘇，併為這個孩子舉行了一場慶典——組織部眾狩獵三天，宰殺上千只岩羊和上百頭犛牛，伐木為桌，在大帳之前的平地上擺出了一條長街，兩邊奴隸烤肉，烏蘭、淳木、扎布阿拉、巫師阿木龍等人率其家眷，並軍士們坐在桌前，喝自釀的清酒，吃烤熟或帶血的肉。並挑選了五十個姿態豔麗的女子，以牛皮做鼓，梧桐做殼，馬尾做弦，獸骨蘆葦為笛子，用來跳舞助興。

妺喜的主動、深明大義，抑或淳維的身體力行，雖然在一定程度上遭到了一些貴族和部眾的反對，但大家都知道，在此等情勢之下，這是挽救和阻止大夏不至於因自身原因而衰亡的最有效的途徑。亞克蘭出生之後，反對之聲漸漸匿跡，一些主要的貴族和將領也都自覺履行淳維此項詔令。餘下奴隸們，也都遵從大單于和各部首領的約束規矩，部眾上下，兄妻弟妻，子妻父妻，弟妻兄妻現象蔚然成風。到第二年，人口激增數百人，其中，有一些強健的婦女一次生養二到三個孩子，還有一個叫騰加麗的女奴隸，一次產下四個男性嬰兒。

儘管這些年來，因為沒有了戰爭，除自然和狩獵、病死之外，部眾之內的死亡率大大降低，這種現象令人鼓舞，久而久之，也便形成了習俗和規矩，再也無人以此為恥，再加上淳維對多生者的物質獎勵，使得這種風氣成為一種榮耀的體現和象徵。妺喜為淳維生下第二個女兒亞克蘭的時候，淳維附在滿面憔悴的妺喜耳邊輕聲說：“我大夏之欣欣向榮，有你一份功德！”

妺喜聽了，笑笑，臉上充盈著一種自豪。少頃，也輕聲對淳維說：“和你在一起，我才懂得了自己為什麼要做女人，做什麼樣的女人。”淳維聽妺喜說出這樣的話，忍不住一陣激動，眼圈發紅，看著妺喜依舊美麗的面孔，心中漾起一種難以言說的幸福和欣慰之感。

對於妺喜來說，這種生活雖然艱苦，但卻充滿了作為女人的意義；從前的生活雖然奢侈，但卻只有感官的快樂。仔細想想，她自己也不知道自己為什麼會突然改變，由一個*的*變成了一個懂得體貼和理解別人的好女人。她總是覺得，這其中一定有著不可說破的契機，也有著冥冥之中的某種類似神意的玄妙。

不知不覺間，日子溜溜而過，假陰山內外，草木枯榮，不停賓士的時間帶來了他們想要的，也帶走了他們不想要的和痛心的、溫暖的和永恆的東西。閒暇時候，妺喜便帶著兩個女兒，騎著駿馬，在山坡上馳騁，也會像其他貴族和奴隸一樣，教她們練習射箭，騎羊戲耍。看著孩子們嬉鬧的樣子，妺喜覺得了作為母親的仁慈和幸福。也適才覺得，一個女人，只有成為母親，才不枉此生。

轉眼之間，大女兒亞克蘇十七歲了，渾身圓嘟嘟的，好看的眼睛忽閃著兩汪清水，已然鼓起的胸脯像是兩隻顫顫巍巍的大蘑菇；十六歲的小女兒亞克蘭腰肢曼妙，紅白適當的臉龐猶如中原地區盛開的桃花，嬌羞可人。兩個女兒雖說在酷寒之地長大，但面板仍舊水嫩，不擦脂粉，也美麗動人。姊妹兩個時常被其他貴族和奴隸們比作聖潔的雪蓮，神仙的女兒。

童年總是快樂的，但隨著兩個女兒長大，淳維也老了，深刻的皺紋，發白的鬚髮，愈發佝僂的腰身、越來越遲鈍的動作——淳維知道天命昭然，人之生而向死。對此，他感到惆悵，也有一種無可厚非的順從。對於其他人而言，存亡只是個人之事，與他人無干。可淳維是一國之君，一族之長。死生雖然簡單如一，可責任和使命讓他必須面對兩個現實問題：選誰為繼承人和如何出嫁自己的兩個女兒。

早年之間，淳維與自己第一任妻子，有窮氏的斯巴達，於鳴條之戰的前兩年有生下一個兒子，名叫社子隆。除此之外，再無男丁，也就是說，淳維百年之後，社子隆是唯一合法的王位繼承人。對此，部族上下誰也不抱異議。即使早年有意問鼎王位的烏蘭、淳木，也都上了年紀。

至此，一個比選定接班人更為迫切和棘手的問題由此而生，這便是：如何分封和安撫手握重權，威望極高的近親貴族及有功之臣，不