第8部分 (第2/4頁)
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天下武功招式及要訣，但只是嘴上精通，如若不動手，單憑口頭論武功、講道理，無人能敵。”
方鹿茸問：“如若真動手呢？”
“這位蘇大學士手上功夫卻是泛泛，最多算得三流角色。但他卻是大大有名，因他天下武功典籍無一不通，武林事務無一不曉，武學高手無一不交，故得武林同道共相推崇，其所著之書《九州武學年鑑》亦是世上公認的門派排名。我看方兄弟你也由此潛質，真可說是一點就通、舉一反三。即便將來練不成武林高手，說不定但靠這紙上談兵也能成名成家。”
方鹿茸道：“請姊姊放心，小可如真入行學武，定然刻苦修煉，不學那些口舌之功。”
韓茗笑道：“長於口舌之功又有何不妥？只要是俠義正道，一樣博得萬人景仰。我為你講一段典故：二十年前江湖風傳天子劍欲重現人間，武林同道在華山武林大會上爭盟主之位，其後無論何人得劍均需獻於盟主。眾多高手你爭我奪各不相讓，不料卻著了蒙古韃子道兒，數位掌門死於非命，若不是童無奇大俠仗義相救，中原武林險些全軍覆沒。後來，童大俠又以良言相勸，告誡中原武林重結同心，共禦外侮。眾人幡然悔悟，偃旗罷鬥，公推童大俠為盟主。童大俠堅決不受飄然而去，以後各門派不再做那拳腳兵器之爭，武林大會改作口頭文鬥，以口述招式推演定出輸贏。蘇大學士在文鬥中脫穎而出，力挫群雄，本身又德才兼備，智勇雙全，被各派推作盟主。他百般謙讓，最後只說暫攝盟主之位，至今已經二十年了。”
方鹿茸道：“小弟明白了，欲得武林至尊之位不能倚仗匹夫之勇，需靠德才仁義。那童大俠靠的是大仁大義，蘇大學士靠的是德才雙馨，方得服眾。這與小弟此前所學儒家王道如出一轍。不知姊姊此行去揚州所為何事，能見到這位蘇大學士否？”
韓茗道：“我夫妻受師命前往揚州，只因本門收到蘇家天外山莊的英雄帖，說是天子劍二十年後重現江湖，蒙古人要與中原武林爭霸，這下風雲再起，難免一場血雨腥風了。”
“天子劍是何物事？”方鹿茸問道。
“天子劍可是天下第一奇物，眾口秘傳，說此劍每到改朝換代之時方得現世，得劍者可得天下。相傳此劍是戰國時秦王自西域戈壁中偶然掘得，此後秦國日強，滅六國一統華夏；昔年漢高祖劉邦自市井起事，本勢力卑微，只因先入秦宮得了天子劍，終力克諸雄而得天下。山河一統，天子劍又絕跡人間，以後歷朝歷代均是如此，每當一朝大勢已去，天下變作亂局，此寶又再現世間，相傳唐太宗李世民、宋太祖趙匡胤都是機緣巧合得到此劍而得天下。元末白蓮魔教教徒韓山童本系草民，卻在服苦役之時從黃河河道中挖得此劍，自稱明王率教眾舉事，可惜其子小明王意外溺水亡故，此劍落入義軍大將朱元璋手中，這才有了現在這大明朝。這些都是野史不信也罷，天子劍任誰都沒見過，這次韃靼國師自稱攜此劍挑戰中原武林，無人可辯其劍真偽，只是我輩正道中人，豈能被韃子小覷，是故此役在所難免。”
方鹿茸這才知曉，此行要見識一場武林大戰，心中惶惶不安起來。
行至入夜才到一小鎮，一行人投宿客棧。四人匆忙用了飯，便入房休息。小店只剩三間客房，韓茗給自己和酸兒各要一間，讓丈夫與方鹿茸同住一間。為自己選了前院上方，另外兩間都在後院廂房。韓茗安排妥當後已頗覺疲憊，急忙進了自己房間。趙劍平尾隨其後也想進去，她指指自己肚腹，輕聲到：“你忘了胎兒麼？還不回去！”趙劍平只得悻悻回了後院廂房，*上床，卻唉聲嘆氣，夜不能寐。方鹿茸怕誤他休息，自己假裝睡著。聽得趙劍平整整輾轉反側一個時辰也未入眠，後來似是又穿上衣服推門出屋。
方鹿茸又聽得隔壁酸兒房間響起輕輕的叩門聲響，依稀聽到酸兒開門，嬌笑到：“你終於肯來了麼？白天在車裡你就動手動腳……”
趙劍平輕聲急道：“噓——小聲些，你倒反咬一口，白天明明是你先……”
其後聲音愈發輕小，隱隱還有些笑罵之聲，方鹿茸也無法聽清，不禁大惑不解：韓姊姊說江湖兒女行事不拘小節，竟至如此不避男女之嫌麼？或是我讀書太死，過於迂腐了？
想來想去，仍是不解。想到明日還需趕路，還是早早睡吧。
五、漢蒙之爭（1）
四人晨起又匆匆上路，仍是韓茗和趙劍平在前面騎馬，方鹿茸和酸兒坐車，所幸酸兒未再騷擾於他。未到正午，已然到了揚州地界，路上遇到不少的武林同道，韓趙二人不住地抱拳見禮。
