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這樣的一幕，雖然大同小異，但幾乎同一時間，也在另外十一個遼軍大營中運發生。
大營被夜襲，糧草和營帳被燒，戰馬受驚亂跑，遼軍沒能在宋軍夜襲之時將戰馬穩住，且高武陽將人馬分成十二份，兩三百人每個人帶領四枚手雷彈，縱馬從外圍奔來，也不衝營，在距離足夠近時，便將手雷彈一股腦扔進遼軍大營之中，可想而知結果如何。
趙贊本來以為能夠藉機突圍而走不錯了，卻沒有想到竟然大敗遼軍，遼軍夜晚火光之中，被殺死三分之一，便徹底潰敗。趙贊顧忌現在真定府地面上遼軍勢大，再加上又是夜晚，不好控兵，便沒有繼續追趕，而是帶人開始滅遼軍大營的火，搶救出近半遼軍大營中的糧草，在天亮之前全部搬回到了真定府城中。
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開封城中，對於國號的問題，朝廷上下產生了很大的分歧和爭論。
按照葉塵的意思，特別是因為葉塵對趙匡胤頗為尊敬，所以在曹彬和李繼勳的懇求之下，在皇家宗廟之中開國皇帝仍然擺設趙匡胤的靈位。但原祥行國一眾臣子則堅決不同意，這對他們這些極為看重香火傳承的古人來說，是一塊難以忍受的心病。葉塵之所以答應，卻是因為他來自於後世，他對這些虛無縹緲的名份並不是很看重。但是這樣的話，‘宋’這個國號勢必要繼續延用下去。
此外，若是葉塵能夠延用大宋這個國號，曹彬、李繼勳、趙贊等跟著趙匡胤打下天下的老臣，以及一部分天下士子來說，卻是大為感激。這樣一來，必然能夠使葉塵更快的得到民心的歸附和各地將領、官員們的擁戴，大大縮短因改朝換代而帶來的國家動盪的時間段。
但對於祥符國一眾心腹臣子想成為真正的開國功臣，名傳萬代的一些私心，葉塵也不能不在乎，但這些人也沒有繼續採用‘祥符’這個國號，而是在研究商討過之後，竭力進言要改國號為‘祥’。最後葉塵提出了一個別開生面，對這個時代的人們來說，從未想過的辦法來決定這件事情。
葉塵決定讓開封百萬百姓代天下黎明百姓投票決定國號，在葉塵仔細交待之後，開封府發動開封二十多萬成年百姓，進行了投票。結果卻是在意料之中，但也在意料 之外——超過百分之九十以上的百姓竟然選擇國號為‘祥’，葉塵讓人打聽了百姓為何選擇‘祥’為國號的原因之後，卻是有些啼笑皆非。百姓之所以選擇‘祥’為國號，因為他們認為‘祥’字多吉利，而‘宋’字因為剛剛經歷了波及數路的大災，百姓普遍認為不吉利。
這樣的結果自然讓原祥符國一眾官員欣喜無比，但曹彬、李繼勳和趙贊等老臣苦笑之餘卻不好再說什麼，所謂民意難為，民心所向，他們卻不好去違背。
至此，國號為祥，史稱大祥帝國，葉塵年號則為天符。
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大祥國，天符一年，三月十五日。
文武百官皆著官禮服袍帶朝賀，葉塵著天子冠帶，建天子旌旗，出警入蹕，乘金根車，駕九馬，備五輛副車，置旄頭雲罕，樂舞佾，登壇受禪，接詔、策，璽，公卿、列侯、諸將萬餘人陪同，燎祭天地、五嶽、四瀆，大赦天下，正式宣稱立大祥國，為大祥國開國大帝，史稱祥符大帝。
第一千一百四十章 史無前例的大戰
禪讓儀式之後，又舉行了燎成禮儀，燃柴火以祭山川，慶賀葉塵受禪為帝。葉塵下詔為亡父母加封帝后號，冊封玉道香為皇后，韓可兒和喻清妍為貴妃，以及自己女兒為公主，兒子為皇子。
另外，葉塵特意在這一天，下旨定開封、洛陽、長安、夏京為四都，他卻是已經做好了在不久的將軍遷都於長安的打算。
隨後就是對百官的安撫和對遜位之帝的優待，冊封遜帝趙牧為宋王，行宋正朔，以天子之禮郊祭，上書不稱臣，京都有事於太廟，致胙；又有原趙匡胤的皇后，趙德昭的太后尊號、待遇皆從舊例，不做削減。
隨即便是對百官的正式任命，葉塵正式將他在祥符國已經極為熟練健全的官制搬了出來，並且在此基礎上又進行了一些調整，將左右宰相制度，改成了內閣制。
曹彬、韓熙載、馬文韜、李君浩、楊繼業入內閣，官至一品。至於封爵，按照葉塵的意思等打敗遼國，收回江南，以及西南被大理國和交趾國佔領的地盤之後再說。
儘管在葉塵再三要求之下，已經極為精簡，但是禪讓和登基大典一整套程式弄完，依然整整用了兩天時間，讓葉塵煩躁的不行，特別是當曹彬在他面前也開始恭敬的以
