洪荒之妖皇

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“關尹不才；好觀天文略知變化。見紫氣東來，知有聖人西行，見紫氣浩蕩，滾滾如龍，其長三萬裡。知來者至聖至尊，非通常之聖也；見紫氣之首白雲繚繞，知聖人白髮，是老翁之狀；見紫氣之前有青牛星相牽，知聖人乘青牛而來也。”關尹恭敬言道。

老子聽罷哈哈大笑：“過獎、過獎！”

關尹聞言大喜，叩頭不迭。之後，關尹引老子至官舍，請老子上坐，焚香而行弟子之禮，懇求道：“老師乃當今大聖人也！聖人者，不以一己之智竊為己有，必以天下人智為己任也。今汝將隱居而不仁，求教者必難尋矣！何不將汝之聖智著為書？關尹雖淺陋，願代先生傳於後世，流芳千古，造福萬代。”

老子允諾，以王朝興衰成敗、百姓安危禍福為鑑，溯其源，著上、下兩篇，共五千言。上篇起首為“道可道，非常道；名可名，非常名”，故稱《道經》。下篇起首為“上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德”，故稱為《德經》，合稱《道德經》。《道經》言宇宙本根，含天地變化之機，蘊陰陽變幻之妙；下篇《德經》，言處世之方，含人事進退之術，蘊長生久視之道。此乃人教教義之根本。

關尹大喜跪下行禮道：“多謝師尊。”

老子道：“既拜我為師，便賜你名長眉吧。你不適合修煉我太清大法，只能學剛猛的法門，我那通天師弟性子剛烈，功法也比較奇特，倒是適合你。我也曾得其一些術法，創出一門劍修法門，可傳於你。”老子隨將修劍法門傳授予長眉，又將護教大陣“兩儀微塵陣”傳授予他，並賜予八卦爐中重新煉製的“先天一氣太清神符”作為鎮壓靈寶。

老子出了函谷關，對送行的長眉說道：“此處不是修行之所，你將我所著《道德經》傳與世人之後，便去蜀中峨眉山修行。”

“弟子遵命！”長眉跪拜言道。

長眉走後，老子一路無言，到得天竺，老子把多寶投身入那王妃肚子裡，王妃頓時生出一個孩子，名悉達多。不愧為天數所定之人，註定佛教將要大興，這孩子一出生就與眾不凡，言：“天上地下，唯我獨尊。”更因為從小精修佛法，憐世人生老病死、紅塵多苦多難，長大後遂出家為僧，一日於菩提樹下入定，頓悟寂滅，明瞭前身。

老子將誅仙陣圖交給多寶道人，道：“你即將成佛，以此為本，世上再無多寶道人。”言畢，轉身騎著青牛離去。

今吾立一教，曰“小剩佛教！多寶話方說完，頓時多寶頭頂三花化為佛光，數千件靈寶化為一高六丈的金身佛陀，佛陀千手，盤在背後，萬種寶光，絢麗無比，莫可名狀。乃是多寶晉級為四十五重天，成為聖人之下有數高手！

老子在化胡之後跨上青牛，慢悠悠地走了，徑往天庭三十三重天外建立了兜率宮居住。從此，這一尊分身便常駐兜率宮，以坐鎮三界，掌理人族教化之事。老子化胡為佛得到的功德也被煉製了一件後天功德至寶：金剛琢。

卻說多寶道人成了多寶如來，接引準提待之甚厚，一應西方修煉之道無不盡心傳授，又以八寶功德池之聖水為之洗盡凡俗塵垢，凝聚佛門法身。多寶心下頗有些受寵若驚，漸漸對西方竟生不起半點恨意。只是心下掛念截教同門之義，師徒之情，不由頗為愁悶。

接引準提乃將“皈依佛門”的三千紅塵之客盡數撥與釋迦摩尼管理。以此為主體，轉化為佛法中佛門廣大、普渡眾生的理念。從此釋迦摩尼為佛門教主，接引準提就此隱世。。。。。。。。。。。。。。卻鴻鈞規定時間快到。。。。眾聖不得不隱居。。。。。。。。

此後四大部洲終是穩定。。。。。。。。。。。。

佛門在釋迦摩尼的帶領下傳教南贍部洲。。。。。。。。。。佛門大興更甚。。。。。。。。。但還不是最頂甚之期。。。。。。。。。。。。

人族由老子唯一弟子玄都大法師管理，老子現在已是收了九名記名弟子，分別為八仙與關尹。關尹後在娥眉立下蜀山劍派，卻是以斬妖除魔為己任。（東皇迴歸就有好戲看了。。。。。。。。。。。。。。。）

闡教暫時由南極仙翁代理，原因是廣成子在恢復修為。（在封神之戰十二金仙被削了頂上三化，胸中五氣）。

截教差不多就通天一光桿司令了！（無語可說）。

而常羲從媧皇宮下了四大部洲。後在西崑崙定居，為西王母。。。。。。。眾多上古妖族在西崑崙定居，原因只有一個。。。。。。保護常羲。。。。。。。。。。。。西崑崙也算的上是妖族的一個聖地了！