上流社會知識競賽

第10部分 (第2/4頁)

男人在這件事情上依舊的普遍性“非禮”，是因為他們的理解基本上都長期停滯在以下四個層面：

一、凡花皆美，大多數都香。女人皆愛美，大多數都喜歡香的東西，花為媒，因此，所以，女人愛收花；

二、言詞上把美女形容為鮮花，雖然老土，但永遠不會錯。贈之以花，代表了送花人對她（　最起碼在容貌上　）的充分肯定。所謂“沉魚落雁，閉月羞花”，意思是說她之美貌能把花也給羞辱了。花為媒，送花，等於是送了一個羞辱物件給她，這種事，沒有不高興的。大體上，花是對女人的正面肯定，不過層次較淺。較高層次的肯定是“我要娶你”。相對應地，女人對男人的最高層次肯定，則是“我要為你生個孩子”。

很顯然，把女人愛收花的理由理解為“代表了送花人對她（　最起碼在容貌上　）的充分肯定，雖然將花之所指擴充套件為能指，邏輯上卻未必站得住腳。

就禮物而言，女人愛收花，也愛收汽車，那麼，無論如何也不能把女人對後者的喜愛理解為“你就像汽車一樣好開”吧。

三、女人愛收花是因為她們更愛面子。花最好是當眾送，最好是星期一上午送上Office。總之，只要有同性的目擊者在場，你就給足了她面子。與其在女人獨處時送她九十九朵玫瑰花，不如在她和別的女人一起時送她十九朵玫瑰。花為媒，媒體就是資訊。

四、凡女人，大都自戀。花之為物，美麗而短暫，送花給她，等於送她自戀的道具和媒體。這種東西，通常都是別人送的效果才好，一如流淚時的手帕。亦舒在《 直至海枯石爛 》裡這樣描寫一個收到鮮花時的女子的心情：梔子花，香氣撲鼻，叫人心酸，呵一個女子最好的歲月，也不過是這幾年，之後就得收心養性，發奮做人，持家育兒，理想時間精力全部都得犧牲掉。

事實上，收花人在對花自戀的同時若能自覺地想到“之後就得收心養性，發奮做人，持家育兒”之類，送花人雖不能說是死而無憾，畢竟花是沒有白送。然而，大多數收花人其實並不曾想到後面那些，不為送花人所知的一個更為嚴酷的事實是，女人愛的是“收花”，至於花是誰送的，並不重要。也就是說，花可以與男人有關，也可以無關。只要女人對送花的男人並無特別的惡感，只要這一行為不至引起她有“一朵鮮花插在牛糞上”的不良反應，花、送花以及送花人就基本上是三件沒有關聯的事情。還是亦舒說的“花不語，花無罪，送花的人猥瑣也不表示花有錯”。正如女人有事都愛找男人傾訴，但絕不代表她需要這個男人為她提供任何解決方案。

當然，即便是一個猥瑣的送花人，若能長年累月堅持送花不懈，特別是在情人節這種特殊的日子裡送上最美最炫的鮮花，令收花人抵受不住，終於肯替送花人想想“收心養性，發奮做人，持家育兒”的事，也是有的，只是能這樣做的男人不多，最起碼不會多過把花越送越大束的男人，正如齊澤克告訴我們，女人向男人要的是頻率是次數，而男人卻大都把這種需求錯誤地理解成了強度。然而一味靠送花靠死纏爛打得手，終究勝之不武，收花人一旦舉手投降，其實已經到了看花不是花甚至為“花錢”而感覺心疼的地步了。感動不是動情，盡失“拈花微笑，是亦緣也”之真意。以花為媒的理想境界，其實不是送花，而是澆花，而且也只是小說裡才有，例如寶黛之戀，緣分上就是因為林妹妹在從天上掉到賈府裡之前乃是天上的奇花異草，賈寶玉作為赤霞宮神瑛侍者專事澆花，而且特愛挑林妹妹這一株來澆，直澆得後者發願下輩子要用盡自己的眼淚來還他的恩情。緣分修到這個份上，才能以花自況，才能寫出“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰”這樣的絕世好詞，似這般靈根異卉，才能令塵世間庸俗到只會送花收花的廣大浮花浪蕊羞愧到心裡只剩下三個字：輸給儂。

一頭情聖

《 紅樓夢 》裡的花花公子薛蟠口占著名歪詩一首，其中相對不太著名的兩句是“女兒悲，嫁個男人是烏龜；女兒愁，繡房裡鑽出個大馬猴”。作為一隻大猩猩，《　金剛　》裡的那個金剛，堪稱一隻超大碼的大馬猴，雖然不是從繡房裡鑽出來的，卻愁死了抹著眼淚走出電影院的女觀眾。

女兒愁——據說，看過《　金剛　》以後，至少有九成以上女觀眾對自己身邊的那個男人至少有一週的時間看不順眼，因為與金剛相比，他們的所作所為毫無浪漫可言，簡直令人髮指禽獸不如。在浪漫的意義上，女人眼中的金剛絕對不是一頭禽獸，而是一頭情聖。什麼是這頭情聖最受用的浪漫表現？99％以上的女觀眾