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希望很快就有羽朵的訊息吧！白痕對自己說，他這個守護，要當得稱職！
其實，此刻的羽朵的處境，要比白痕他們好得多。羽朵跟米修被眾多美食包圍著，雖然這些美食看起來都是那麼新鮮——至於都有活蹦亂跳的魚。
剛才那個叫做夢的少女很快回來，對米修跟羽朵傳達了他們首領的意願，說是因為一些久遠的事情，他們卡圖馬族跟紅眼族有矛盾，現在已經演變成了仇恨，所以一直勢不兩立。他們願意幫助米修，找到那個作惡的紅眼族的人，然後報仇。其實，他們正是因為米修跟羽朵都站在紅眼族的對立面，而跟他們在一起的。但是，他們提供的幫忙也僅限於指導羽朵跟米修找到紅眼族的老巢。因為，他們還是懾於紅眼族的實力。
他們用新鮮的雞血鴨血招待米修，然後用山珍美味來招待羽朵。而他們最重要的招待客人的食物，就是齒魚。對，就是那群差點將羽格吃掉的食人魚。
關於剛才他們要祭祀米修的事情，其實是跟他們部落的古老傳統有關係。
最神奇的是卡圖馬族的女人們要慶祝甘薯節了的時候。
島上的男人們都收到警告，他們戰戰兢兢地想著怎樣繞道而行；而當地的傳教士們則開始了長時間的祈禱會。無論是大男人還是小男孩，已婚的或是單身的，牧師還是異教徒，只要是性機能健全的男性，都有危險。
而卡圖馬族女人們在身上塗上椰子油，戴上貝殼項鍊、藤織臂環，穿上七彩草裙、赤腳、袒胸，即將組成浩浩蕩蕩的隊伍，開始一項傳統儀式——把她們的主食甘薯從地裡搬到村裡，興之所致，還會進行另一種傳統習俗。
“如果有男人激怒了我們，我們就會**他，”島上最有實力的部族裡的要人薩拉滿不在乎地說道，“但這絕不會影響我們的婚姻關係，這與愛情無關，純粹是為了好玩。而且我們必須得到批准才能這樣做，只有收成好的時候，酋長才會允許我們盡情享樂。”除了島上的牧師，沒有人會譴責這種活動。
薩拉是夢的姐妹，但是卻跟夢看起來一點都不像。羽朵在聽完米修的翻譯後，感覺很訝異。
卡圖馬族女人祖祖輩輩都是對誤闖入她們領域的男人毫不客氣。她們會先設一個路障，把過路的男人攔住，剝光他的衣服，然後把他推倒在地，一個接一個的女人就這樣與他發生關係，很少有人能輕易逃脫。
翻譯到這裡，米修都有點翻譯不下去了。他不知道該怎麼面對遇到那雙懵懂的大眼睛。如果要他來告訴羽朵，一個女人應該怎麼將一個男人推倒，那該是多麼困難的一件事情。不過米修聽到羽朵有疑問的時候，他立刻壞心地補充道，“我不介意被你推倒。”他得到的回答是一個拳頭，可見羽朵對於男女情事，應該是知曉一些了。
他們接著聽夢的講解。
“不過，女人們倒從來不會強本族人，只會以敵對部族的人為目標，戲謔、侮辱可以說是最終的目的。
對於女性來說，這個慶典的一個重要作用是喚起欲。“從青春期開始，母親便鼓勵我們多交男朋友。”13歲失貞，有過7個男友的莎拉說道。她們把約定見面時間稱為“預約”，做愛時刻叫作“墮入愛河”。在約定的時間，女孩子會躲在附近的森林裡，“我們會吹一會兒口哨，像鳥聲一樣，讓男孩找到我們。”男女見面後，就會一起到男孩的“單身漢房”去，然後“墮入愛河”。
有時候他們會有“集體約會”，某村的一些男孩向別村的一些女孩作出邀請，“我們會一起赴約，他們會每人在我們之中選一個，當然，若嫌他醜，可以拒絕。”
莎拉介紹說，“沒經驗的女孩一般會去集體約會，因為這樣姐妹們可以照顧她。”“女人有多點性經驗，最主要是為了使日後的婚姻更和諧。”莎拉解釋道，“她們以後欺騙丈夫的機會就較小。”對她們而言，不忠會導致馬上離婚——當然，在甘薯節是例外的。
有時候，激情也釀成悲劇，去年6月，一個村的村民指責另一村的人搶了他們的女人，衝突之中，一個酋長的兒子被亂棍打死。”
換句話說，這裡可以說有種女權主義存在，但是他們的族長卻是個五十多歲的男性。所以只能說，所謂女強男，應該只能算作是一個風俗，而在這裡真的是強而優則當領導，而夢就是一個具體的例子。
夢在說這些的時候，不住地停頓下來。不是因為別的，而是當她看到羽朵聽到米修的翻譯而灰心微笑，或者疑惑萬千的時候，夢的臉頰又熱了。
夢沒有將男子推倒過，她其實不喜
