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穆罕默德阿里真納一語道出了自己心意。
“將軍閣下,英國人佔領印度期間。為了便於他們的統,治,甚至不惜利用印度教和穆斯林兩大教派的矛盾,最後終於在他們之間保持住微弱的平衡。起初,兩大教派中才華出眾的知識分子,獻身於為印度獨立而鬥爭的事業。為了共同的奮鬥目標,他們置種族和宗教偏見於不顧,肩並肩地一起進行鬥爭。令人困惑不解的是,正是甘地破壞了這一親密無間的團結。
在宗教影響無孔不入的印度,自由之戰不可避免地帶有聖戰色彩。甘地仁慈,待人寬厚。在領導解放運動的過程中。他努力聯合穆斯林。然而人們首先把他視為一位印度教聖徒。因而他所發起的獨立運動必然披上一層印度教色彩,我們必須要面對一個現實問題,一旦印度獲得獨立,我們持再次身陷印度教徒的統治之下,在我們的祖先莫臥兒人征服的國度裡,我們將淪為手無寸鐵的少數民族。唯有分治,建立一個獨立的國家,穆斯林才有可能逃脫如此悲慘的命運。”
“哦?”
輕應了一句,喝了一口飯後茶,眼中未流露出一絲的波動。
“將軍閣下應該知道,在歷史上。印度從來不曾存在統一的國家,把印度視為一個國家的主張純屬荒誕不經的英國殖民統治者的騙局,我們決不會把自己釘死在印度民族主義的十字架上,我們支援統一印度穆斯林人口最多的西北地區諸省,如旁遮普、克什米爾、信德、西北邊省和俾路支。未來這個國家的名字將稱作“巴基斯坦”精神上純淨人的國土。我想信如果這個的要求被拒絕。我們不惜挑起一場迄今亞州尚未經歷的大規模流血內戰。”
“哦!”面對威脅,平靜的應了一句,似乎是並沒有聽到真納的話。
的這種態度,讓真納原本平靜如常心頓時起了波瀾,眼前的這位將軍究竟是什麼意思?他們一方面幫助錢德斯建立印度臨時政府,而在另一方面卻派人邀請自己來到他的司令部,中國人究竟是什麼態度?
“錢德拉的國民軍在因帕爾與我軍配合作戰,我想這一點,真納先生應該已經知道!”
終於打破了那種有些怪異的沉默。話音一落,便輕接著眼著眼前的真納,似乎是在等著他的回答。
“只要得到適當的幫助,巴基斯坦國民軍同樣可以配合貴軍的作戰!同時”
真納的臉上浮現在出一絲有些得意的笑容。
“我想,錢德拉和他的國民軍直到現在,仍然沒能真正的給予貴軍太多的幫助,而我們”如果閣下願意的話,我可以保證,明天,你們就可以進入加爾各達!”
之所以至今,加爾各達絕大多數的市民在這場戰爭中保持觀望,正是因為加爾各達的絕大多數市民都是穆斯林,儘管他們同樣渴望得到解放,但在過去的九年間,自從穆斯林聯盟的民族主義領袖們一致透過拉赫馬特阿里的建立獨立的巴基斯坦的建議之後,便沉哂於對未來獨立國家的遐想之中,
但是中國人選擇了錢德斯卻讓印度的上億穆斯林感到恐懼和迷茫,在這種情況下,他們仍然在這場戰爭中保
雙唇緊閉,臉上浮起一絲蔑視的微笑,然後開口說出一句話來。
“我可以再一次重複我國對印度的觀點,耳度的未來由印度人民自己決定,是分治或是統一,均由印度人民自行選擇!其中自然包括印度教徒、穆斯林,當然也有錫克教徒!”
“將軍?”
真納一下沒有明白眼前的這位將軍的意思。
“或許,巴基斯坦臨時政府可以在加爾各達成立不是嗎?”!~!
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第207章革命者與副王
“獨古與解放!是依靠民族的貨悟與革命!而不是帝國有統治者的賦予!更不是依靠懦弱的順從乞求帝國主義列強的妥協!自由在議會里、法庭上或者學校裡不可能得到,也不可能在牢房裡去尋找,更不可能到斷頭臺上去尋找,除去用武器爭取自由,否則人們永遠得不到自由”帝國主義列強就像是葬子,除去槍聲,沒有任何事物可以喚醒他們的聽覺!”
納倫德拉納特巴塔查爾亞
一座雄偉的黃色花崗岩拱形建築物,巍然屹立在海濱的押角之上,俯視著孟買碼頭的停泊場。拱門陰涼處,人群雜沓,摩肩接路,玩蛇人、算命者、乞丐、遊客、醉生夢死或因吸毒而神志恍惚的嬉皮士、流浪漢和被擁擠不堪的大都會遺棄的奄奄一息的人混跡其間。來往行人中。很少有人抬頭望一眼鐫覆在建築物正上方的銘文,上面赫然書寫:“為慶祝喬治五世國王