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種生活方式，一種城郊化的生活方式，而且生活質量毫不遜於城市，未來這將會成中國城市發展方向的主流。
“儘可能多的工廠在現場以外的工廠完成，這樣可以提高建造效率。建造一棟房屋需要刀道工序。因此，需要練刀個團隊，每個團隊專注於一項工序。這個方案使普通工人也得以勝任這種工作，這樣我們就可以僱傭不屬於工會的非熟練工人，而且可以實行純粹的記件工資”如果沒有工會的介入，成本可以進一步下降，省下不少錢來。而且這樣一來，工人們透過多完成工作來提高他們的基本工資，這樣可以加快我們建房速度。”
這種流水線式建房，讓程飛更欣喜的卻是幾乎不會有工會的制肘，工人喜歡工會，但任何一斤小“老闆”都不會喜歡工會，自從工會組織出現在中國，資方勞方的問題從來就沒有得到根本上的解決，幸好一切都在合理的範圍內。
“溯源，你們必須要進一步考慮成本問題？不僅僅只是從工人工資上著手，你們的這種流水線造房。的確可以降底成本，但一定要在達到質量最優的同時，一定要儘可能的壓縮成本，即便是每棟房屋成本降底舊塊錢，整個計劃實施起來也你們就可以節約四萬元，可以最大限度減少投資人所需承擔的風險”。
見自己的學生提到利用非熟練工人降底成本時，董大百搖搖頭用老師的身份提醒著兩人，儘管並不知道是誰投資了這個工程，但是在全中國能夠說服金城銀行上海分行承擔這一方案的人又有幾斤”願意冒損失數百萬的風險為國民提供“完美社群”的人，恐怕除了他之外，中國找不到第二個人。
“老師，我們準備在法屬越南購置一片筏木森林，這樣可以為了降低建房木材的進口價格，然後就在越南建鋸木廠，直接利用當地廉價的資源和勞辦，所需要的建房木料都由我們自己生產，這樣可以最大限底的降底木料成本，至於石料我們考慮從日本進口，日本生產的建築石料比國內的便宜鰓，即便是扣除運費也便宜很多，過些時候，我準備親自去一趟日本，從日本直接採購建房用的石料。”
或許程飛並不是一個十分合格的建築師，但卻是一個合格的商人，實際上這個方案最初正是羅小根提出方案，而程飛則在儘可能的範圍內完善這個方案，最根本的一點就是保證質量的同時，儘可能的降低建築成本。
此時站在鹽鹼地上的羅小根、程飛、董大百以及其它十幾名年青的建築師都沒有想過，這片鹽鹼地最終將會改變上海和中國絕大多數城市。一個全新而奇怪的世界將在這裡出現在世人面前。每天早晨，人們坐上車或登上火車奔赴數十公里以外的城市，每晚６點左右再回到自己的家裡。在未來的十幾年之中，新的生活方式 城市郊區化將會逐漸成形，而帶來的這種改變的恰恰就是這片鹽鹼地，只不過此時在所有人的眼中，這一切似乎有些不現實，或許這正是中國夢的真正寫照，化不可能為可能。！~！
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第三卷新時代第51章 什麼樣的國家
10973小市民的奮鬥第三卷新時代第1章 什麼樣的國家上求月票！
，與西方人的翼白分明的恩想方法不同，日本人的界限蝴一一慌謝結果，在國際關係中，日本人講究的是“政策”而不是“原則”。對西方說來，日本人似乎是沒有道德心的。西方的邏輯象一個手提箱，明確而有限度。東方的邏輯卻象日本人用的包袱布，可大可小，隨機應變。不需要時，還可以疊起來裝在口袋裡。
西方人看來，日本人是不可理解的矛盾：既講市貌又野蠻，既忠誠老實又詭計多端，既勇敢又懦弱。既勤勞又懶惰 統統同時存在。對日本人說來，這並沒有什麼不正常，而是一個統一體，他們不明白西方人為什麼不能理解。對日本人來說，沒有矛盾的人不配受尊敬，那樣的人頭腦簡單。一個人的矛盾越多。他便越深奧，自我鬥爭越尖銳，他的生活便越豐富。
或許整今日本所有的一切都可用一個詞來表達：“沙由那拉。”“沙由”的意思是“這樣那拉”的意思是“就”合起來的意思是“就這樣吧”。日本人對一切事情每時每刻都說“沙約那拉。”因為他們覺得每時每刻都是一場夢。人生就是“沙約那拉”。
帝國可興可衰，最偉大的英雄和哲人也克不了化為塵土，行星來而復去，但“變化”卻是永遠不變的。包括“變化”本身。
這種對死的堅強認識，使他們不但有力量泰然地應付災難，而且使他們強烈地理解每個時刻都可能是最後的時刻。這並不是悲觀主義，而是冷靜的決心，不因任何事情洩氣
