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隨著幾顆紅色訊號彈騰空而起。 從中、南、北三個方向發起進攻，陸戰一師的坦克再次發動朝著目標轟隆駛去，跟在坦克後的陸戰隊員們伴隨著坦克迅速而瘋狂地投入戰鬥，向遭受毀滅性轟炸的日軍軍陣地迅速推進著，坦克為他們提供了行動的堡壘防護，在坦克的掩護下推進至日軍前沿3、4百米時，海軍航空兵停止了轟炸，而後方的炮兵以及海上的艦炮則繼續提供火力支援。
陸戰一師和海面掩護艦隊的各種口徑的炮火猛烈轟擊日軍目標，炮彈呼嘯著落在日軍陣地上。在轟炸之中僥倖存活下來日本兵陷入到了他們曾在新聞上看到的朝鮮軍團的部隊在遭受中**隊進攻時的境地“躲到哪兒都沒有生路，到處是炮彈，只有在菩薩腳下才能得救。”
儘管從遭受第一輪轟炸至已經超過一個半小時，但日軍仍然被這突如其來的進攻打蒙了，炮兵陣地在轟炸之中幾乎完全被摧毀，野戰通訊設施也陷入癱瘓之中，長時間的轟炸、炮擊令日軍前沿陣地陷入兵找不到官、官找不到兵的境地，儘管那些僥倖存活的日本兵在面對坦克時仍然試圖反擊，但更多計程車兵在面對四而攻來的坦克時，發生了崩潰。
在前沿陣地被突破後，中島信彥師團長好不容易拼湊了一千多名師團司令部的官兵和部分潰兵，企圖向東撤至山區，但在當其撤至鶯歌鎮時，退路已經被迂迴至鶯歌方向的陸戰一師的第三裝甲營攔了下來，儘管第三裝甲營僅有二十餘輛坦克，但是對於完全沒有的任何反坦克武器的的日本而言，這些坦克成為了他們的惡夢。
儘管那些日本士兵甚至將刺刀刺入了坦克觀察窗內，但幾十分鐘的激戰結束之後，鶯歌鎮西部的水稻田中一面屍橫遍野之色，渠內的河水被血染成了紅色，包括師團長中島信彥在內的一千一百多名日本官兵死在坦克機槍和履帶的碾壓下，僅只有兩百餘名四散開來的潰兵越過鶯歌鎮逃入深山之中，山區對於這些日本兵而言，並不是安身立命之所，反而需要面對更多的無處不在的危險。
桃園的解放，使得國防軍真正在臺灣站住了腳。！~！
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第331章 血戰
（今天老婆可能要住進醫院，無語不得不全程陪護，在未來的一段時間內恐怕無法保證按時更新，希望大家能夠理解。總之在這裡無語承諾一定盡一切可能抽時間更新碼字。因老婆身體不適，無語只能乞求母子平安。謝謝大家在過去的一年多對小市民的支援和厚愛，請大家放心，小市民絕不會太監。）
從海上遠望臺灣，可以看到臺灣島上高山峻嶺，林木蓊綠。臺灣島多山，高山和丘陵面積佔全部面積的三分之二以上。處於亞熱帶的臺灣島萬年不變的原始森林面積佔全島面積的60以上，縱貫南北的中央山脈，更是被綠色所籠罩，在這些深山密林的深處分佈著被稱為明代時被稱為“東番”的臺灣土著部落。早在數百年前，在中國漢人移民前往臺灣拓墾、定居之前，臺灣西海岸的平原地帶，從北部的宜蘭、基隆一直到恆春，就已經有許多不同文化、不同語言、不同部落認同的人群在居住著。
這些比漢族更早居住在臺灣平原地帶的不同人群，由於和漢群的語言、文化都不相同，因此在早期的歷史文獻中常被稱為“東番”，這些被國人細分為“熟番”“生番”，熟番等同於被漢文化同化，並且服從於清朝政丶府生活在當下的原住民族群，但是保留這個較輕蔑的名詞，表示雖然此族群並非漢民族，但在文化程度上，比起非漢民族有很大的不同。這些名詞反應著中國人的民族思想。“在採用儒家社會規範之下，任何族群皆可以被同化或馴服。”
清代時實行“擅入番界則死”政策，將不願承認清朝政丶府統治權之“生番”隔離於界線外。馬關條約簽訂後，殖民臺灣的日本人為了取得礦藏、木材等中高海拔山地資源，打破了原先的平衡，進入番界，於是與這些原住土著部落，發生了多次戰爭。
山脈綿延數百里，山峰跌宕起伏，山勢峻峭挺拔，山下密佈著的鮮有人煙的原始森林，森林內的的樹木、植物經達一場夜雨的洗禮後如同煥發新生一般，呈現一片鬱鬱蔥蔥的亮綠色。叢林內非常安靜，除了林中的鳥鳴外似乎聽不到其它的聲音。
有些昏暗的從林內閃出一。個黑影，這個黑影原來是穿著襤褸軍裝的日軍士兵。又有幾十影子從叢林中閃了出來，活像鬼魂一般，這些人是幾天來面對國防軍
