津股巡覽提示您:看後求收藏(奇妙書庫www.qmshu.tw),接著再看更方便。
砟缸釉諞黃鶘�畹娜兆癰糜卸嗪茫�永床揮錳岱朗裁匆蹌憊羆樸氚鄧悖�」蘢∩蕉闖源┘蚵��鬧蟹炊�醯錳な怠W約呵�鐐蚩嘟�仔艿ㄋ偷攪艘瞬���疵幌氳攪�俑�蠶嘈挪壞茫�畹憔鴕槐滄庸廝澇諏說乩衛鎩H緗衿�叢諭猓�值P牧�鄣�鎘屑也桓一兀�裁詞焙蠆攀歉鐾釩 �
他抓了兩把野草,用力搓去了渾身上下厚厚的泥垢,立時感到清爽了許多。上岸後站在青石上等著陽光把身上的水曬乾,望著自己年輕光滑的面板,健壯結實的肌肉,目光落在了小腹下面,那裡已然長出了一些稀疏的毛。唉,下次出精也不知是什麼時候,要想準確的抓住時機來練精逆行,可真不是件容易的事兒。
就在這時,山崖間彷彿傳來了一聲幽幽的嘆息,凝神之下卻又什麼也聽不見了。
不是說本門禁地沒有人麼,莫殘心裡尋思著。
回到小院子時,夏先生剛好返來,手裡拎著酒罈和吃食。
“道士也可以喝酒吃肉嗎?”莫殘望著桌上的滷豬頭肉和肥雞問道。
“當然可以,正一教除了牛龜蛇狗和大雁肉不能吃以外,其他的不限,而全真教就要完全戒酒肉葷腥了。”清虛道長撕下一條雞腿塞進了嘴裡,順便在道袍上擦了擦手,端起了酒杯。
夏先生幾杯酒落肚話就開始多了,嘴裡嚼著豬耳朵對莫殘說道:“方才在襄陽城把馬車賣了個好價,現在有了本錢可以置辦一些鈴醫行頭和買些藥材,明日下山便做回老本行,繼續當個走方郎中。”
“你不擔心官府通緝麼?”莫殘問。
“這裡是襄陽府,沒人認得夏巴山,況且走村串巷行蹤不定,放心吧。你先在這道觀裡待著,巫山幫知道苗堂主早已被上清派逐出師門,因此絕對想不到你會躲在這道觀之中,等到事情平息了,你若是還沒有入教,再來接你一同回雲南繼續辦咱們的巴山醫舍。”
“好吧。”莫殘想也只好如此了。
清虛在一旁開口說道:“莫殘,你這小子根骨俱佳,確是學武的好材料,老道很是喜歡,等到掌門師兄回來,一定會勸他收你為真武道觀門下弟子。”
莫殘想起了石壁上的那句話“僧道僧尼者,幾曾見有修得正果者。靜坐數十載,默背萬卷經,固執以坐,空中閣樓,實誤人子弟矣。”心中暗自尋思著,自己可不願意像感通寺那些老僧一樣,幾十年都在同一張蒲團上打坐背誦經書,一直到老死。
次日清晨,夏巴山向清虛道長辭行,莫殘一直送他到了山下。
“我會常來看你的。”夏巴山說。
望著夏先生遠去的背影,莫殘的鼻子一酸幾乎落下淚來。
真武道觀分前中後三個觀,後觀為真武殿,中觀玉皇殿,前觀是靈官殿和山門。掌門天虛真人平日裡都在東偏殿,那裡也是上清派議事的地方,西偏殿是藏經閣,由清虛道長打理。
暮春多雨,淅淅瀝瀝一直下個不停。
莫殘白天閒來就去藏經閣看書,他是清虛道長帶來的人,其他道士也不便多問。閣中藏書甚多,如道家三經,《道德經》、《南華經》和《沖虛經》以及名目眾多的典籍。他翻看了東漢魏伯陽的《參同契》和晉代葛洪的《抱朴子》等書,發現原來修行竟是如此的複雜繁瑣,怪不得千百年來修道者眾多,而得道者幾乎沒有,壽命卻白白的耗盡了。
唯有煉丹術令他感覺挺新鮮,如《抱朴子內篇》講述了包括五芝、雲母、雄黃、玉、真珠、草木藥、丹砂、松脂等各種丹藥的採製以及服用方法,比在巴山醫舍藥鋪時,所學到的藥材炮製方法要複雜和神奇得多。但凡閱讀到有關煉丹術方面的典籍,他便暗自將煉丹方法與步驟牢記於心。
夜裡,莫殘仍按時起來調息運氣,不過彷彿遭遇到了瓶頸,無論怎樣努力卻始終沒有多大的進展。有時睡夢中遺精跑馬,驚醒後早已洩出,總差一步來不及運氣逆行了,他越來越覺得石壁上“修真者精逆行,而結聖胎”的這句話也許是有著其他的含義。
看來單靠自己單獨摸索是弄不明白了,他準備私下裡試探著問問清虛道長,看他是否知道有什麼令精逆行的方法。
第十九章 禁地
這一日,莫殘閒來無事,溜達著來到了後山樹林中。
苗堂主的墳上已然冒出了一層綠色的春草,人生真的是變幻無常,生老病死不過一瞬間,石壁上說唯有修真以自保,可哪知修行之苦和艱難啊。
遠處傳來了腳步聲,莫殘抬頭望見一小道士拎著食盒沿著小道匆匆前行,那條是通向禁地的路,